البحث في شرح ابن طولون
٣٢٧/١ الصفحه ٤٩٦ : «ليوهنها» ، والوعل : تيس الجبل. والمراد بالبيت : أنك تكلف
نفسك ما لا تصل إليه ويرجع ضرره عليك. والشاهد في
الصفحه ١١٨ : ابن ناجية بن مراد ، من سادات
التابعين ، أصله من اليمن ، يسكن القفار والرمال ، أدرك حياة النبي
الصفحه ١٧٢ : )
(١) بعض ما له معناه ، وهو على ضربين :
مضاف : كـ «ابن
عمر» ، والمراد به : عبد الله بن عمر بن الخطّاب
الصفحه ٤٥٥ : ».
و «طور سيناء»
: اسم جبل بالشّام ، ويقال له أيضا : «طور سينين» (١) وقد جاء (في القرآن) (٢) بالوجهين
الصفحه ١٦٢ : على التوضيح : ١ / ١٤٧ ،
شرح ابن عقيل : ١ / ٨٢ ، الهمع : ١ / ٣١٠ ، حاشية الصبان : ١ / ١٧٢ ، شرح المرادي
الصفحه ٣٠٢ : : ١ / ٦٣ ، شرح المرادي : ١ / ٣٩٣ ، الهمع : ٢ / ٢٤٧ ، حاشية الخضري : ١ /
١٥٥ ، التسهيل : ٧٤ ، شرح الأشموني
الصفحه ٣٨٣ :
والمختصّ من
أسماء المكان : ما له صورة ، وحدود محصورة ، نحو «الدّار ، والمسجد ، والجبل» ،
والمبهم
الصفحه ٤٥١ : الطريق الواسع بين جبلين. القتم : الغبار ، وهو لغة في القتام. يقول : كثيرا من
المفاوز والقفار سلكتها
الصفحه ٧ : ، وقيل : ٥٩٨ ه ، وقيل : ٦٠١ ه ،
وتوفي في دمشق لاثنتي عشرة ليلة خلت من شعبان سنة ٦٧٢ ه ، ودفن بسفح جبل
الصفحه ٩ : القلانسي ، قبلي مدرسة الشيخ ابن عمر ، بصالحية
دمشق ، من سفح جبل قاسيون.
وتوفي يوم
الأحد ، العاشر أو
الصفحه ٢٠ : القلائد الجوهرية : ٢ / ٥٣٢.
(٦) أي : صالحية دمشق
، وهي قرية كبيرة ذات أسواق وجامع في سفح جبل قاسيون من
الصفحه ٢١ : (٢ /
ب) ، وتربة الأرموي تقع في سفح جبل قاسيون شمال تربة الروضة ، وتربة الروضة أعظم
تربة فيه. انظر القلائد الجوهرية
الصفحه ١٢٠ : ،
وابن آوى ، وابن عرس» ، و «بنت الأرض» للحصاة ، و «ابنة الجبل» للصخرة ، و «بنت
مخاص». قال الفخر الرازي
الصفحه ١٥٦ : بالأدب ، من أهل قرية الجبل على دجلة بين بغداد وواسط ، ولد سنة ٩٠ ه وأخذ
عنه سيبويه والكسائي والفرا
الصفحه ١٦٨ : ، وقال مجاهد : كان في
رأس جبل له غنيمة يسلأ منها السمن ويأخذ منها الأقط ، ويجمع رسلها ، ثم يتخذ منها
حيسا