١٤٥ ـ كما خطّ الكتاب بكفّ يوما
|
|
يهوديّ يقارب
أو يزيل
|
ففصل بين «كفّ»
و «يهوديّ» بـ «يوما» ، وهو أجنبيّ من المضاف ، أي : غير معمول له.
الثّاني : أن
يفصل بين المضاف والمضاف إليه بالنّعت (ـ أي : بنعت) المضاف ـ كقول الشّاعر :
١٤٦ ـ نجوت وقد بلّ المراديّ سيفه
|
|
من ابن أبي
شيخ الأباطح طالب
|
__________________