الصفحه ٢٥٥ : الكبرى : ٢ / ٢٥٤ ، الكتاب : ١ / ٢٨٢ ،
الصفحه ٢٦٦ : على التوضيح : ١ / ٢٣٤ ،
المكودي مع ابن حمدون : ١ / ١١٠ ، الشواهد الكبرى : ٢ / ٣٠٥ ، الكتاب : ١ / ٢٨١
الصفحه ٢٦٧ : اسمها ، وجاء خبرها مفردا.
انظر الكتاب : ١ / ٢٨١ ، التصريح على
التوضيح : ١ / ٢٣٤ ، الشواهد الكبرى
الصفحه ٢٦٩ : : وهو الصحيح.
انظر الكتاب : ١ / ٣٤٥ ، شرح ابن عصفور
: ٢ / ٢٧٣ ، شرح المرادي : ١ / ٣٦٣ ، مغني اللبيب
الصفحه ٢٧١ : من شأننا شاني
وذلك عند الجمهور ضرورة.
انظر المقتضب : ٤ / ٣٥٩ ، ٣٦٠ ، ٣٦١ ،
الكتاب : ٢ / ٢٩٨
الصفحه ٢٧٨ : في النحو
، شرح المقدمة الجزولية في النحو ، تعليق على كتاب سيبويه ، وغيرها ، وله شعر.
انظر ترجمته في
الصفحه ٢٩٠ : مصطلحات
النحو : ٢١٤.
(٣) في الأصل : يكو.
انظر التصريح : ١ / ٢٥٧.
(٤) انظر ص ٢٨٣ من
هذا الكتاب
الصفحه ٢٩٤ : ، الكتاب
: ١ / ٤٥٦ ، شذور الذهب : ٣٥٦ ، شواهد الأعلم : ١ / ٤٥٦ ، الهمع (رقم) : ٦٠١ ،
الدرر اللوامع
الصفحه ٣٠٢ : «وتجمعنا» مفعول ثان. وزاد في التسهيل : أن يكون حاضرا.
انظر التصريح على التوضيح : ١ / ٢٦٢ ،
الكتاب
الصفحه ٣٠٧ : ، الموضح في النحو
، إعراب القرآن ، مختصر كتاب العين ، وغيرها.
انظر ترجمته في بغية الوعاة : ٣٢٥ ،
معجم
الصفحه ٣٤٩ : وله ديوان شعر ، وكتاب جبال العرب ، ومقدمة في النحو ، وغيرها.
انظر ترجمته في بغية الوعاة : ٢٤٢
الصفحه ٣٥٢ : ، الشواهد الكبرى : ٢ / ٥٤٨ ، الكتاب : ١ / ١٧ ،
أمالي ابن الشجري : ١ / ٣٦٥ ، مغني اللبيب (رقم) : ١٤٨ ، ٤٤٥
الصفحه ٣٥٤ : (إِنَّ اللهَ لا
يَسْتَحْيِي)
فسهو». انتهى.
انظر الكتاب : ١ / ٤٦٤ ـ ٤٦٥ ، ابن عقيل
مع الخضري : ١ / ١٨٠
الصفحه ٣٦١ : المرادي : ٢ / ٦٥.
(٣) انظر الكتاب : ١
/ ٣٧ ، ٣٩ ، شرح المرادي : ٢ / ٦٦ ، شرح المكودي : ١ / ١٤٤ ، شرح ابن
الصفحه ٣٦٩ : ، تاج العروس (حلم).
(٢) ما بين القوسين
ساقط من الأصل. انظر شرح المكودي : ١ / ١٤٨.
(٣) انظر الكتاب