الصفحه ٤٨٨ : بقوله : «المصدر اسم الحدث الجاري على الفعل».
انظر التعريفات : ٢١٦ ، شرح الكافية
للرضي : ٢ / ١٩١
الصفحه ٤٩٥ : يتحمله.
انظر شرح الكافية لابن مالك : ٢ / ١٠٤٣
، التصريح على التوضيح : ٢ / ٦٦ ، شرح ابن عصفور : ١ / ٥٥٠
الصفحه ٤٩٦ : التوضيح : ٢ / ٦٦ ، شرح الكافية ـ
الصفحه ١٢ :
وبمطالعتنا
لمؤلفاته في كتابه الفلك المشحون نجد أنه أورد فيه كتابين من هذه الثلاثة ، سمى أولهما
فيه
الصفحه ١١ :
الفصل الثالث
الكتاب
(شرح ألفية ابن مالك)
المبحث الأول
توثيق نسبة الكتاب
يمكنني القول
إن
الصفحه ٦ : وغيرها من الشروح الكثيرة.
٣ ـ توثيق
الآراء والأقوال التي وردت في الكتاب بالطرق العلمية المتعارف عليها
الصفحه ٢٣٣ :
: ٢٠٢ ، أسرار العربية : ١٢٦.
في الأصل : يصحبا. انظر المصادر
المتقدمة.
(١) في كتاب الأفعال.
انظر
الصفحه ١٠ :
وكان له شعر
وصفه في كتابه الفلك المشحون بأنه وان كان ركيكا لكنه لا يخلو من فائدة تلقى ،
وموعظة
الصفحه ١٣ :
المبحث الثاني
نسخة الكتاب المخطوطة ووضعها
مخطوطة هذا
الكتاب الذي عنيت بتحقيقه نسخة فريدة مودعة
الصفحه ٢٧ : فيه هذه الخصال فهو نبي غير مرسل. وقال الزمخشري : الرسول من الأنبياء من
جمع إلى المعجزة الكتاب المنزل
الصفحه ٦٢ : المعروف بالأخفش ، ولد في بلخ ثم
سكن البصرة ، وأخذ عن سيبويه ، وأصبح من أحذق أصحابه ، وكان الطريق إلى كتاب
الصفحه ٢٦ :
المرادي : ٥ / ٥ ، شرح الأشموني : ٤ / ٩٦.
(٦) قال الزجاجي في
كتابه الزاهر في معاني الكلام الذي يستعمله
الصفحه ٤٨ : الإمالة) : ٢٩٣ ، التصريح على التوضيح : ١ / ٢٩ ، ٢ / ٣٥١.
(٤) قال سيبويه في
الكتاب (١ / ١٦٢) : «ومثله قول
الصفحه ٦٩ : ، فوقع فمات سنة ٣٩٣ ه (وقيل : في
حدود سنة ٤٠٠ ه) ، من آثاره : كتاب الصحاح في اللغة ، كتاب في العروض
الصفحه ٧٢ : : ٣) : ١ / ٣٣ ، الكتاب : ١ / ٤ ، شرح ابن يعيش : ٤ / ١٣٩ ، ١٤٠ ، تاج علوم
الأدب : ١ / ١١٠ ، شرح الأشموني : ١ / ٨٨