الصفحه ٢٠١ : الاسم والنصب في الخبر دون شرط.
انظر الأشموني مع الصبان : ١ / ٢٣٠ ،
شرح الكافية لابن مالك : ١ / ٣٩٥
الصفحه ٢٠٨ : : ١٨) : ١ / ١٦٠ ، شرح الكافية لابن مالك : ١ / ٣٩٧ ، التسهيل :
٥٤ ، شرح الأشموني : ١ / ٢٣٤ ، شرح ابن
الصفحه ٢١١ : إلا ناقصة بمعنى : طال ، وبمعنى : أقام نهارا. انظر شرح الكافية
لابن مالك : ١ / ٤٠٩ ، ارتشاف الضرب
الصفحه ٢١٢ : الهمع : ٢ / ٨٢ ، التصريح على
التوضيح : ١ / ١٩١ ، شرح المرادي : ١ / ٣٠٤ ، النكت الحسان : ٧٠ ، شرح الكافية
الصفحه ٢٢٦ : ».
انتهى.
انظر الهمع : ٢ / ١٢٠ ، أمالي ابن
الشجري : ١ / ٢٨٢ ، شرح الكافية لابن مالك : ١ / ٤٤١ ، شرح
الصفحه ٢٤٣ : مالك : هي للتشبيه المؤكد ، فإنّ الأصل «إنّ زيدا كالأسد»
، فقدمت الكاف وفتحت «إن» ، وصار الحرفان حرفا
الصفحه ٢٤٤ :
الضرب : ٢ / ١٣٠.
(١) انظر كاشف
الخصاصة : ٧٥ ، وفي إعراب الألفية (٣٤) قال الأزهري : «كإنّ» الكاف جارة
الصفحه ٢٥٤ : الكافية لابن مالك : ١ / ٤٩١ ،
التصريح على التوضيح : ١ / ٢٢٤ ، الهمع : ٢ / ١٧٥ ، شرح المرادي : ١ / ٣٤٦
الصفحه ٢٦٣ : غير ناسخ ، وهو أندر مما قبله.
انظر شرح الكافية لابن مالك : ١ / ٥٠٤ ،
التصريح على التوضيح : ١ / ٢٣٢
الصفحه ٢٦٥ : : ١ / ٢٣٣ ،
شواهد الجرجاوي : ٧٩ ، المكودي مع ابن حمدون : ١ / ١١٠ ، المطالع السعيدة : ٢٣٣ ،
شرح الكافية لابن
الصفحه ٢٨٣ : : ٢٣٩ ، أوضح المسالك :
٧٢ ، البهجة المرضية : ٦٢ ، شرح الكافية لابن مالك : ٢ / ٥٤٥ ، شرح الأشموني
الصفحه ٢٨٤ :
: ٩١ ، شرح ابن الناظم : ١٩٨ ، شرح المرادي : ١ / ٣٧٥ ، شرح دحلان : ٦٢ ، شرح
الكافية لابن مالك : ٢ / ٥٤٥
الصفحه ٢٨٧ : : ١ / ١٤٩ ، شواهد الجرجاوي : ٨٩ ، شرح ابن الناظم : ٢٠٠ ، شرح دحلان
: ٦٢ ، شرح الكافية لابن مالك : ٢ / ٥٤٣
الصفحه ٢٩١ : ء (٤).
__________________
(١) في الأصل : زيد.
(٢) في الأصل :
بتوسط. انظر التصريح : ١ / ٢٥٣.
(٣) قال الناظم في
شرح الكافية
الصفحه ٣١١ : : ٦٥ ، شرح الكافية لابن مالك : ٢ / ٥٧٢ ،
المطالع السعيدة : ٢٥٥ ، شرح الحماسة للمرزوقي : ١٤١٤.
(٢) في