الصفحه ٢٤٠ : أن يقوموا» و «الهندات عسى
أن يقمن» فتقدّر «عسى» خالية من الضّمير في جميع هذه الأمثلة ، و «أن» والفعل
الصفحه ٥٥ :
علامات الفعل التسع ولا غيرها ، ثمّ مثّله بقوله : «كهل وفي ولم» ، وأشار
بتعداد الأمثلة إلى بيان
الصفحه ١٧١ : ، وذكر لذلك ثلاثة أمثلة :
الأوّل : الفضل
، وهو منقول من المصدر ، فإنّه في الأصل : «فضل يفضل فضلا» ، إذا
الصفحه ٣٦٦ : قال في (٥٠٧) : «اعلم أن أمثلة
الأفعال مشتقة من المصادر ، كما أن أسماء الفاعلين والمفعولين مشتقة منها
الصفحه ٢٣٩ : لَكُمْ) [البقرة : ٢١٦].
و «قد» في قوله
: «قد يرد» للتّحقيق ، لا للتّقليل ، لكثرة ورود ذلك.
ثم قال
الصفحه ٢٤٤ :
هذه ثلاثة
أمثلة لما تقدّم ، تقول في إعرابها :
«كأنّ» حرف
تشبيه ينصب الاسم ويرفع الخبر ، و «زيدا
الصفحه ١٠٣ :
وأتى النّاظم
في قوله : «كافعل» بكاف التمثيل إشارة إلى أن ضمائر الرّفع ليست / محصورة فيما ذكر
الصفحه ٤٥٧ : الاستقبال ، أو ما حمل عليه من أمثلة المبالغة ، والصّفة المشبّهة ـ كانت
إضافته غير محضة ، لا تفيد تخصيصا ولا
الصفحه ١٦٧ : في بغداد سنة ١٦٤ ، وتوفي فيها سنة ٢٤١ ه ، له من الكتب : المسند
(يحوي على نيف وأربعين ألف حديث
الصفحه ٤٠٩ : ].
__________________
(١) انظر : ص ١٨٩ من
هذا الكتاب.
(٢) في الأصل :
ويخصص. انظر شرح المكودي : ١ / ١٦٩ ، الألفية : ٧٧.
(٣) ما
الصفحه ٤٥٥ : ».
و «طور سيناء»
: اسم جبل بالشّام ، ويقال له أيضا : «طور سينين» (١) وقد جاء (في القرآن) (٢) بالوجهين
الصفحه ١٣٩ : عاد إلى فارس ، وصحب عضد الدولة بن بويه وعلمه النحو ، وصنف له كتاب
الإيضاح في قواعد العربية ، ثم رحل
الصفحه ٢٦ : ، وتفسير القرآن
وغيرها. انظر ترجمته في تذكرة الحفاظ للذهبي : ٣ / ١٦٩ ، الجواهر المضية للقرشي :
٢ / ١٩٦
الصفحه ٢٨ : ، وقيل : ١٨٣ ، وقيل : ١٨٥ ، وقيل : ١٩٣) ، له
من المؤلفات : المختصر في النحو ، كتاب القراءات ، النوادر
الصفحه ٧٦ : أصليّ
فيعوّض منه ، بل حذف منه تاء التأنيث بدليل رجوعها في التّصغير في قولهم : «أريضة».
والسّنون وبابه