قائمة الکتاب
العلم
١١٦
البحث
البحث في شرح ابن طولون
٤٢٢/٢١١ الصفحه ٤٩٨ : ، ارتشاف الضرب : ٣ / ١٩٢ ،
الهمع : ٥ / ٨٧ ـ ٨٨ ، شرح الرضي : ٢ / ٢٠٢ ، شرح ابن عصفور : ١ / ٥٦١ ، المقتضب
الصفحه ٥٠١ : الجمهور. قال ابن مالك : «ويرده أن الأصل عدمه».
وأجاز السيرافي نصبه باسم الفاعل
المذكور وإن كان بمعنى
الصفحه ٥٠٤ : المحقق
٥
لا التي لنفي الجنس
٢٦٩
الفصل الأول : ابن مالك الأندلسي
الصفحه ٩ :
الفصل الثاني
ابن طولون الدمشقي صاحب الشرح
هو محمد بن علي
(١) بن أحمد (المدعو محمد) بن علي بن
الصفحه ١٢ : مالك ، سماه «هداية السالك إلى ترجمة ابن مالك» ، كما ترجم له
أيضا في كتابه «القلائد الجوهرية في تاريخ
الصفحه ٢٥ : المالكية ، وقال به ابن بطة (٦) من الحنابلة (٧).
__________________
(١) وذهب بعضهم إلى
أنها تجب في كل
الصفحه ٢٩ : ، الأبنية في النحو ، وغيرها.
انظر ترجمته في بغية الوعاة : ١ / ٨٤ ،
شذرات الذهب : ٣ / ٩٤ ، البلغة في أئمة
الصفحه ٣١ : بـ «البيرة» سنة ٧٨٠ ه
، من مؤلفاته : شرح ألفية ابن مالك ، نظم كفاية المتحفظ ، شرح ألفية ابن معطي ،
وديوان
الصفحه ٣٢ : ، وبقي الآخر ، فآخره إما عروض أو ضرب وإلى هذا ذهب كثير من
العروضيين منهم الأخفش والزجاج واختاره ابن
الصفحه ٣٤ :
فائقة ألفية
ابن معطي
أي : تطلب هذه
الألفية الرّضا من قرّائها غير المشوب بالسخط حال كونها فائقة
الصفحه ٤٤ : الأصل : ناظر.
(٣) وأقل ما يتناول
ثلاث كلمات ، وعليه ابن مالك ، وقيل : الكلم اسم جنس ولا يقال إلا على
الصفحه ٥٨ : / أ) ،
حاشية ابن حمدون : ١ / ٢٠٧ ، ارتشاف الضرب : ٢ / ٥٣٥ ـ ٥٣٦.
(٣) انظر التصريح على
التوضيح : ١ / ٤٧
الصفحه ٧١ : على التوضيح : ١ / ٦٦ ،
الهمع : ١ / ١٣٣ ، شرح الكافية للرضي : ٢ / ١٧١ ، شرح ابن عصفور : ١ / ١٣٥ ، شرح
الصفحه ٧٦ : التوضيح : ١ / ٧٤ ،
حاشية الخضري : ١ / ٤٤ ، شرح الرضي : ٢ / ١٨٤ ، الهمع : ١ / ١٥٥ ـ ١٥٧ ، حاشية ابن
حمدون
الصفحه ٨٤ : التصريح على التوضيح : ١ / ٨٢ ـ ٨٣
، المقتضب : ٣ / ٣٣٣ ، الكتاب : ٢ / ١٨ ، شرح ابن عصفور : ٢ / ٢٣٠ ، ٤٧٤
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح ابن طولون [ ج ١ ]
