الصفحه ٩٠ : صلى
عليه وآله واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طراوة اسلامه لان الله
عزوجل ورسوله نصب
الصفحه ١٤٠ : من الفعل واما من
الله عزوجل فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات
الصفحه ١٥٣ : بعظمة النورانيد ولا بعزة الوحدانية لانه بحرز اخر خالص
لله عزوجل عمقه مابين السماء والارض عرضه ما بين
الصفحه ١٦٧ : الانبياء ثم ابرز افضلهم بالاسامي فقال ومنك يا محمد
فقدم محمدا (ص) ولانه افضلهم من نوح وابراهيم وموسى وعيسى
الصفحه ١٧٩ : يعلمه الناس فقال حاش لله ان يوقت ظهوره بوقت يعلمه شيعتنا قلت يا
سيدي ولم ذاك قال لانه هو الساعة التي قال
الصفحه ١٩٣ : يده عليه السلام لانه اليوم مقهور
مغصوب مستأثر على حقه غير مستطيع لاظهار الحق في الخلق وقوله وتمتعه
الصفحه ١٩٧ :
واستخلصكم له لانه
اسم سلامة وجماع كرامة اصطفاه الله فنهجه وبين حججه وأرف أرفه وحده ووصفه وجعله
رضا
الصفحه ٢٠٥ : يقول.
ومنه ايضا عن عباية قال سمعت عليا عليه
السلام يقول انا سيد الشيب وفى سنة من ايوب لان ايوب عليه
الصفحه ٢١٦ : أمير المؤمنين (ع) علي
بن ابي طالب قسيم الجنة والنار قال لان حبه ايمان وبغضه كفر وانما خلقت الجنة لاهل
الصفحه ٢٢٧ : الا ان الحجة كانت اعظم
عليهم في الذر لان الامر من الله عزوجل مشافهة.
ومنه واما قوله واذ اخذنا من
الصفحه ٤٣ : وإذا وقع القول عليهم اخرجنا
لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون ثم قال رسول الله
الصفحه ٤٧ :
ومنه قال علي بن ابراهيم في قوله حتى
إذا راوا ما يوعدون قال القائم وأمير المؤمنين عليهما السلام في
الصفحه ٩٧ : فقال له ما تقول في رجل طلق امرأته ثلاثا في مجلس فقال له إذا طلق الرجل
امرأته ثلاثا بانت منه فلا تحل له
الصفحه ١١٨ : يحتلمه الا مؤمن امتحن الله قلبه للايمان
وايده بروح منه ثم قال إذا ابيتم الا ان اريكم بعض عجايبي وما اتاني
الصفحه ٥ : تؤدوا الامانات إلى اهلها وإذا حكمتم بين الناس ان تحكموا
بالعدل ان الله نعما يعظكم به قال انما عنى ان