البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٧٨/١ الصفحه ٧٣ : ،
وأتى من الكوفيين خلق عظيم ومعهم سبعون كفناً ووجّه الرشيد بأخيه علي وبأكفان وطيب
، فردت أكفان العامة
الصفحه ١١٠ :
ولستُ وإن عوتبتُ فيه بمعتّبِ (١)
وفي المناقب للشيخ الجليل رشيد الدين
محمد بن علي بن شهر اشوب
الصفحه ١١٦ : فكأنّما كانت روحة ذبالة طفئت أو حصاة سقطت. (١)
وفي كتاب « الرجال » للكشي : حدثني أبو
سعيد محمد بن رشيد
الصفحه ٢٣٣ : وهو أحد شعراء الرشيد ويقال انّه
عاش ١٣٠ سنة. ( شرح شواهد المغني : ٢ / ٥١٥ الشاهد ٣٠٤ ، شرح ابن عقيل
الصفحه ٤٠٠ : ، ألا إنه وارث كل علم والمحيط به ،
ألا إنه المخبر عن ربه عز وجل والمنبه بأمر إيمانه ، ألا إنه الرشيد
الصفحه ٥٠٩ : الإمام رشيد الدّين
أبي جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني رحمهالله
، عن أنس قال : دخلت على رسول
الصفحه ٣٧١ : نجم الأئمة ( رض ) : فإن قلت : هذا
الاحتياج حاصل مع وجود المضاف إليه فهلا بني معه كالموصلات تبنى مع
الصفحه ٦٥ : « رضي اللّه عنه » ويخرج من عنده ، ويقول في تلك
المعاني شعراً ، فخرج ذات يوم من عند بعض أُمراء الكوفة وقد
الصفحه ٣٦٩ :
« الفاء »
للعطف.
« رضي »
عن فلان وعليه وبفعله : يرضى رضى ورضواناً بكسر أوّلهما وقد يضمّ ومرضاة
الصفحه ٥٥٣ : راية كذا ، ولنذكر هنا ما
حضرنا من أخبار الرايات فنقول :
قال السيد الأجل رضي الملّة والحق
والدين
الصفحه ١٧٨ : سائرها إليه.
قال نجم الأئمّة ـ رضي اللّه عنه ـ :
كثيراً ما يجري في كلامهم أنّ « من » لابتداء الغاية
الصفحه ٢٢٣ : سَمِع َاللّهُ ) (٥)
، ( لَقَدْ رَضِيَ اللّهُ عَن المُؤْمِنِينَ ) (٦)
، ( لَقَدْ تاب َاللّهُ عَلىَ
الصفحه ٢٢٥ :
__________________
١ ـ ذكره الشريف
الرضي في « حقائق التأويل » : ٢٢٢ ، وفي هامشه نسب البيت إلى الشاعر ابن أحمر وفيه
: « بفيفا
الصفحه ٢٣٠ : السَّماءِماءً فَتُصْبِحُ الأَرْضُ مُخْضَرَّةً ) (١).
وقال نجم الأئمة ـ رضي اللّه عنه ـ :
إنّ « الفا
الصفحه ٢٣١ : نجم الأئمة ( رض ) : وتعريفه (٣) بأن يصلح تقدير « إذا » الشرطية قبل «
الفاء » وجعل مضمون الكلام السّابق