البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٧٨/٤٦ الصفحه ٢٣٤ : حدث من رؤياه ( شرح الرضي : ٣ / ٥١ ومختار الصحاح : ٢٥٧ ).
وجاء في مغني اللبيب : ١ / ٢٩٧ وتاج العروس
الصفحه ٢٤٤ : ورؤساؤهم ، أو
محمد ابن الحنفيّة رضي اللّه عنه إن كان المراد أحد تلك المعاني ، أو أنّه كان
يلعب به فإنّ
الصفحه ٢٥٤ : إلى أنّه إن لم يقيّد بزمان فهو لنفي الحال وإلاّ فيجب القيد ، واختاره
أبوحيان ونجم الأئمة رضي اللّه عنه
الصفحه ٢٦٩ : الصّدوق أبوجعفر محمد بن
علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ( رض ) في كتاب « التوحيد » عن أبيه ، عن
سعد
الصفحه ٢٨٥ :
__________________
١ ـ شرح الرضي : ٣ /
١٩٠.
الصفحه ٢٩٦ : ء
( شرح الرضي : ١ / ٢٠٧ ). وكتاب العين : ٤ / ٤٤١ وفيه الغراة هنا :
الكتف.
٤ ـ البيت لعنترة بن
شداد
الصفحه ٢٩٧ : بكسرها مثل « رِضى » ، فإن أُضمرت فيه وثنّيت
وجمعت ، فعلى هاتين اللغتين زيد عسى وعسيا وعسوا وعست وعستا
الصفحه ٣٠٠ : ، مجمع البحرين : ٣ / ٤٤٢
وشرح الرضي : ٤ / ٢٧٩.
٢ ـ الشورى : ١١.
٣ ـ النور : ١٤.
٤ ـ أخرجه
الصفحه ٣١٠ :
ملوك عظام من ملوك
أعاظم
( انظر شرح الرضي : ٢ / ٤٥٩ ).
الصفحه ٣١١ : الطوسي في « التبيان في تفسير القرآن » : ٨ / ٢٤٥ وذكر صدره : « قبحوا
يا آل زيد نفرا ». وفي شرح الرضي
الصفحه ٣١٢ : سلمان الفارسي رضي اللّه عنه قال :
قلنا يوماً : يا رسول اللّه من الخليفة بعدك حتى نعلمه؟ قال لي : يا
الصفحه ٣١٤ : تفعلوه إذاً أبداً ،
واللّه لئن فعلتموه ليدخلنّكم الجنّة (٣).
ومنها
: ما ذكّرت به أُمّ سلمة رضي اللّه
الصفحه ٣٢٥ : : ١ / ٢٧٦ ، شرح الرضي : ١ / ٥٢٣
الهامش ).
الصفحه ٣٢٧ : تكون الصلة جملة خبريّة.
٢ ـ شرح الرضي : ٣ /
٧ ـ ١١.
٣ ـ مريم : ٦٩.
٤ ـ الزخرف : ٨٤.
الصفحه ٣٤٢ : وليست له. ( شرح شواهد المغني : ١
/ ٣٥٨ الشاهد١٦٧ ).
٣ ـ جاء في شرح
الرضي : ٤ / ٣٩٠ ، من أبيات لأبي