البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٢١٠/١٦ الصفحه ١١٢ : (١)
وقد رويناه فيما مرّ : « وأضمر ».
وحكى أيضاً في القصيدة الأُخرى التي
صدرها :
( أيا راكباً نَحوَ
الصفحه ١٢١ :
فصل
في ذكر ما
يتعلّق بالقصيدة
التي نحن بصدد
شرحها
روى الشيخ أبو عمرو الكشي في كتاب «
الرجال
الصفحه ٢٤١ : المعروفة ب « قصيدة البردة » التي يمدح بها
النبي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم والتي
مطلعها :
بانت
الصفحه ٢٦٣ : وَلَتَنازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَلكِنَّ اللّهَ سَلَّمَ ) (٦)
أي فلم يريكموهم
__________________
١ ـ هو محمد بن
الصفحه ٣٤٤ :
مرّ مطلعها :
وبخم إذ قالَ الإلهَ بعزمه
قُم يا محمّد في البرية فاخطُبِ
الصفحه ٥٣١ : ).
(٤)
__________________
١ ـ طه : ١١٥.
٢ ـ البيت من قصيدة
لأبي تمام ، ديوانه : ١٥٢.
٣ ـ القصص : ٢٩.
٤ ـ محمد بن بابويه
الصفحه ٥٣ : عنده فيه ، فأقسم عليّ ان
أخبره فأخبرته ، فقال : أنشدني قصيدة منه ، فأنشدته قصيدة ثمّ أُُخرى ، وهو
الصفحه ١٢٥ : يديه
وهو يقرأ هذه القصيدة : ( لأُمِّ عَمرو بِاللِّوى مَربَعُ ).
فلمّا رآني النبيّ
الصفحه ١٢٧ :
[ المختار من
القصيدة ]
وإذا بلغ الكلام هذا المبلغ حان أن
أُعوّض على الدرر مستعيناً باللّه خالق
الصفحه ٣٤٢ :
__________________
١ ـ الزمر : ٦. وفي
الأصل جاءت الآية سهواً هكذا : ( هو
الّذي خلقكم ... ).
٢ ـ من القصيدة
البائية ل « أبي
الصفحه ٤٧ :
وقد يبلغ البيت البليغ قصيدة
مطوّلة لكن على غير طائل
وقد يبلغ
الصفحه ٥٠ : المدينة وأنشده القصيدة فكساه بُردة كانت عليه ، وقال ابن قتيبة : أعطى رسول
اللّه كعب بن زهير راحلة وبُردًا
الصفحه ٨٥ : (١) ، فلولده فخر المحقّقين من العمر
يومذاك ١١ سنة.
ومنهم شيخنا المترجم شارح القصيدة فانّه
بعد ما ذكر قصة
الصفحه ٨٩ : :
١. بيان معاني المفردات
لما كانت القصيدة الحميرية لشاعر عربي
صميم وقد أخذ بناصية اللغة العربية ، فأودع
الصفحه ٩٩ :
فصل
( العينيّة )
وقد عنيت بقولي : « القصيدة العينيّة »
معانيَ ليست مُبيّنة ولا غيبيّة