البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٤٢٤/١ الصفحه ٦٧ :
الحنفية ، لكنّه عدل
عنه إلى الإمامية على يد الإمام الصادق عليهالسلام
، وعليه أكثر المؤرّخين
الصفحه ٥٠٤ : أُمرت به ولا تعصي اللّه تعالى.
أو إشارة إلى سعة المكان فإنّه إذا ضاق
المكان الّذي تهبّ فيه الرّيح
الصفحه ٥٠ : ، فباع البُرد من معاوية بعشرين ألفاً ، فهو عند
الخلفاء إلى اليوم. (٢)
وقد تأسّى أئمّة العترة الطاهرة
الصفحه ١٠٧ : تهوَّدتُ بُرهَةً
وإلاّ فديني دينُ مَنْ يتنصَّرُ
فإنّي إلى الرحمن من ذاك تائبٌ
الصفحه ٥٨ : لأكره ان أطيل بمجلس
لا ذكرَ فيه لفضل آل محمّد
لا ذكر فيه لأحمد ووصيه
الصفحه ١٣ :
ـ محمد طاهر بن علي الهندي ( ت ٩٨٦ ه ) ، ـ داركتاب ١٣٩٩ هـ.
٨٦
ـ الملل والنحل ـ محمد بن عبد
الكريم بن
الصفحه ٣٣ :
ـ محمد طاهر بن علي الهندي ( ت ٩٨٦ ه ) ، ـ داركتاب ١٣٩٩ هـ.
٨٦
ـ الملل والنحل ـ محمد بن عبد
الكريم بن
الصفحه ٥٣ : عليهالسلام والعترة
الطاهرة عليهمالسلام فلا غرو في
أن يدعو على السيد بما عرفت ، ولكن مع ذلك لم يستطع أن يُسدل
الصفحه ٥٧ : أهل البيت عليهمالسلام
ونشر مناقبهم بقريظه وشعره وبيانه ولسانه ، ونقده اللاذع لأعداء العترة الطاهرة
الصفحه ٤٠٥ :
» تأليف الحسن بن أبي طاهر أحمد بن محمد بن الحسين الجاواني (٤) ، خطبة رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٧٣ :
عسى الإله ينجِّيني برحمته
ومدحي الغرر الزاكين من سقر
فانّهم
الصفحه ٣٠٨ :
إلاّ حالاً عن فاعل « عسى » ، والضمير فيه إمّا على الأوّل فالظاهر أنّه راجع إلى
المفزع إن كان اسم مكان
الصفحه ٢٩٢ : توطين تهيّؤ ؛
وللتوجيه باحتمال « إذا » للشرطية وغيرها ؛ وللاختصار لعدم الحاجة إلى الفاء
الجزائية
الصفحه ٣٩٤ : ما فَرَّطت فِي جَنبِ اللهِ )
(١).
معاشر الناس تدبروا القران وافهموا
اياته وانظروا الى محكماته ولا
الصفحه ٤٥٦ :
عليهم مبالغة ،
وإمّا نفس قراباته صلوات اللّه عليه وآله بالنسبة إلى أُولئك الذين ذكرناهم ، أو