هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٧٨
قائمة الکتاب
شرح البيت الرابع والخمسين
٥٧٣
البحث
البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٨٧/١ الصفحه ٥٧٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في خبر طويل يخاطب به أمير المؤمنين
صلوات اللّه عليه : وأنت أوّل من يدخل الجنّة وبيدك لوائي لوا
الصفحه ٤٠٢ : بين يدي ربّ العالمين ، والثواب والعقاب فمن جاء بالحسنة
أُثيب ، ومن جاء بالسَّيئة فليس له في الجنان
الصفحه ٣٨٢ :
وعن ابن جنّي
والسهيلي المنع من ذلك. وللمانعين تأويلات لامثال تلك الأمثلة مناسبة للمقام ؛
فيحملون
الصفحه ٣٩٠ : لا إله إلا هو العزيز الغفار مجيب الدعاء ومجزل العطاء ، محصي الأنفاس ، ورب
الجنة والناس ، لا يشكل عليه
الصفحه ٣٩٦ :
معاشر الناس إن ابليس اخرج ادم من الجنة
بالحسد فلا تحسدوه فتحبط اعمالكم ، وتزل أقدامكم ، فان ادم
الصفحه ٥٠٤ : الجنّة مأمورة
بالهبوب ، أو كثيرة ذاهبة في الهبوب ليس لها رجوع أو زمان رجوع أو مكانه ، أي لا
ترجع عمّا
الصفحه ٤٨٩ : »
للعهد أو الجنس ، أو العهد الذهني أي جنة من الجنان فإنّ الجنان سبع : جنّة
الفردوس ، وعدن ، وجنّة النعيم
الصفحه ٥٨٢ :
« له »
متعلّق بـ « مأمورة ».
« الجنّة »
مبتدأ « مأمورة » والجملة صفة ل « مولى » ، ويحتمل أن
الصفحه ٥٨٥ :
عن يساره ، فينادي
الذي عن يمينه : يا معشر الخلائق هذا عليّ بن أبي طالب صاحب الجنّة يدخل الجنّة من
الصفحه ٤٠٤ : اللّه غنيّ عن العالمين فلن تضرّوا اللّه شيئاً ، اللّهمّ
اغفر للمؤمنين واغضب على الكافرين ، والحمد للّه
الصفحه ١٦٢ : صلى اللّه عليك.
قال : هذا أخي جبرئيل عليهالسلام قال : تشاجر آدم وحواء عليهماالسلام في الجنّة
الصفحه ٣٩٩ : الذي يدخلون الجنة
آمنين وتتلقاهم الملائكة بالتسليم يقولون سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين.
ألا إن
الصفحه ٤٩٠ :
وربّما تسمّى الأشجار السّاترة بوفور
أغصانها والتفافها جنّة ، بل قيل إنّه الأصل في معناها ، وإنّما
الصفحه ٥٠٩ : : « الكوثر » عليه اثنا عشر ألف شجرة كلّ شجرة لها ثلاثمائة
وستون غصناً ، فإذا أراد أهل الجنّة الطرب هبّت ريح
الصفحه ٥٨٦ :
وخلقت النار لأهل الكفر
، فهو عليهالسلام قسيم الجنّة
والنار ، لهذه العلّة فالجنة لا يدخلها إلاّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
