هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
تقديم
٥
البحث
البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٥٢/١ الصفحه ٢ : الترمذي ، وأبو بكر بن عياش في سنن الترمذي (١).
٤ ـ رواياته في الكتب الستة
:
سنن الترمذي
الصفحه ٢٢ : الترمذي ، وأبو بكر بن عياش في سنن الترمذي (١).
٤ ـ رواياته في الكتب الستة
:
سنن الترمذي
الصفحه ٥١٥ :
الحادية
والثلاثون : لا يخفى ما أثره من الإبهام ثمّ
التفسير ثمّ ما أثره في التفسير من تفسير جملة
الصفحه ٥٢٦ : الهمام الحسن بن علي العسكري صلوات اللّه عليهما في « تفسيره » ،
وقال الشيخ الجليل الصدوق أبو الحسن عليّ بن
الصفحه ١٥٧ : عنه صلوات اللّه عليه. (٣)
وفي تفسير الإمام الهمام الحسن بن علي
العسكري صلوات اللّه عليه : قال عليّ
الصفحه ٣٥١ :
فمنها
: ما في تفسير الإمام الهمام الحسن بن علي العسكري صلوات اللّه وسلامه عليهما قال
: اللّه هو
الصفحه ٥٧٠ :
وروى علي بن إبراهيم بن هاشم رحمهالله في تفسير سورة المائدة من تفسيره ، عن
أبيه ، عن مسلم بن خالد
الصفحه ٥٩٠ : المضمون في التفسير
المذكور في تفسير قوله تعالى : ( لَنْ تَمَسَّنَا
النّارُ إِلاّ أَيّاماً مَعْدُودةً
الصفحه ١٨٢ : وهو الأقوى وظاهر الأكثر ،
وحكي عن ابن جنّي المنع منه مطلقاً وإليه الفخر الرازي في تفسيره وغيره ، وحكي
الصفحه ٢٥٣ : :
__________________
١ ـ تفسير القرطبي :
٨ / ١٨٣ ، الطبرسي : تفسير مجمع البيان : ١٠ / ٣٦٥.
٢ ـ شرح ابن عقيل :
١ / ٢٦٢
الصفحه ٣٩٤ : تتبعوا متشابهه ، فو الله لن يبين لكم زواجره ولا
يوضح لكم تفسيره الا الذي أنا آخذ بيده ومصعده الي وشائل
الصفحه ٤٩٤ : تدري ما أحدث
بعدك. (٢)
وقد روى فرات بن إبراهيم الكوفي في
تفسيره قال : حدّثني عبيد بن كثير معنعناً عن
الصفحه ٤٩٥ : » إلاّ أنّ لفظ « وهو الكوثر » ليس في بعض نسخ
تفسير فرات. (١)
وأمّا دليل الاختلاف ، فلعلّه أنّ
المتبادر
الصفحه ٥٠٦ : مثل ذلك فرات بن إبراهيم الكوفي في
« تفسيره » عن جعفر بن محمد الفزاري عن أبي جعفر صلوات اللّه عليه
الصفحه ٥٢٧ : » ، والمعنى لِنْ وانقَد لَهما (٥) ، هذه اللام كالأُولى في المعنى.
__________________
١ ـ تفسير ابن كثير
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
