قائمة الکتاب
شرح البيتين الحادي عشر والثاني عشر
٢٥٥
البحث
البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٥٥٣/١ الصفحه ٢٥٧ :
الثالثة
: في الإتيان بلفظ « أتوا » الدالّ على المجيئ بسهولة ، دلالة على أنّهم إنّما
طلبوا النصّ
الصفحه ٣٦١ :
وبالجملة فهو بمعنى الشدّة والقوّة
سمّوا بذلك لقوّتهم وقدرتهم على الأفعال الشّاقّة.
وقال الراغب
الصفحه ٥١٦ :
بالارتفاع الوضعي
الذي للقائم على القعود ، أو لحال القيّم بأُمور الناس من التسلّط عليهم والقدرة
على
الصفحه ٣٨٢ : المحكيين على الأضراب والآية الأولى على الفصل والثانية على البدل ، ومن
أن الأولى مع صلتها أو من القسط
الصفحه ٤٩٣ :
الهدى على أهله
مبالغة ، أو لغو متعلّق بـ « ينصب ».
جملة المصراع الثاني حال عن « علم »
سواء كان
الصفحه ٥٨٣ : » بإسناده إلى ابن عبّاس :
لمّا فتح اللّه على نبيّه مدينة خيبر قدم جعفر عليهالسلام
من الحبشة ، فقال النبي
الصفحه ٥٨٤ :
درهم على الفقراء في
مرضاة فاطمة فإذا كان يوم القيامة يقف على باب النّار فيدخل من يشاء النار بغضبي
الصفحه ٢٠٤ :
أحدهما : البقاء على
العمل ، والآخر : انتفاؤه ، فإمّا أن يكون الظّرف أعني بها منصوب المحل على اسمية
الصفحه ٢٢٦ :
أخواته (١) ، و « مادام » الدالّ على معنى الكون
الدائم ، و « ما زال » الدالّ على الاستمرار وكذا
الصفحه ٣٩٢ : لدللت ، ولكني والله في
أمورهم قد تكرمت وكل ذلك لا يرضي الله مني إلىّ أن بلغ ما أنزل إلي في علي بن ابي
الصفحه ٤٢٠ :
ردّه وإظهار الشكّ فيه على سبيل التصديق أيضاً وليس في جميع ذلك حجّة عندكم ،
لأنّكم قد رددتم فيما مضى من
الصفحه ٤٢٦ : بأمر ممّا قيل إنّه مولاه ؛ لأنّه متى لم يحمل على ما قلناه ، لم
يفد ، وكيف يحمل قوله بغير إذن مولّها إذا
الصفحه ٤٣٢ :
الثانية
: في التعبير بالإتيان ، دلالة على سهولة مجيئها وأنّه لم يكن عن سؤال وإلحاح ، بل
كان ذلك
الصفحه ٤٩٨ :
« فاقع »
معطوفاً إمّا على « أخضر » سواء كان صفة ل « مربع » أو « مونق » ، أو خبراً
لحافّاته
الصفحه ٢٢٥ :
قطا الحزن قد كانت فراخاً بيوضها (١)
واختلف فيه وفي سائر الأفعال الناقصة
أنّها هل تدلّ على
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
