البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
١٠٨/١ الصفحه ١ : الأغر بن الصباح
المنقري ، والحسن بن محبوب ، وحفص بن غياث ، وأبو اسامة حماد بن اسامة ، وحمزة بن
حبيب
الصفحه ٢١ : الأغر بن الصباح
المنقري ، والحسن بن محبوب ، وحفص بن غياث ، وأبو اسامة حماد بن اسامة ، وحمزة بن
حبيب
الصفحه ١١٤ : أبو عمرو الكشي في كتاب «
الرجال » : وحدّثني نصر بن الصباح قال : حدّثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عبد
الصفحه ١٢١ : » قال :
حدّثني نصر بن الصباح ، قال : حدثنا
إسحاق بن محمد البصري ، قال : حدّثني علي بن إسماعيل ، قال
الصفحه ٢٦٣ : النحو ، وكتاب « غرر الصباح في شرح أبيات الإيضاح » انظر كشف
الظنون للخليفة الحاجبي : ١ / ٢١٣ وإيضاح
الصفحه ٣٠١ : بالفعل ، وحكى الجزم بها أبو عبيدة واللّحياني. وذكر أنّه لغة
بني صباح من ضبة ، وأنشدوا.
إذا ما
الصفحه ٥٥٧ :
، وإجازة بخط الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي وتاريخها في جمادى الآخرة سنة
ثلاث وثلاثين وأربعمائة
الصفحه ٧٦ : اللّه له ، وشهد لها أمير المؤمنين والحسن والحسين وأُُمّ أيمن بأنّ
رسول اللّه أقطع فاطمة فدكاً فلم يحكما
الصفحه ١٥٧ : عمران بن موسى بن إبراهيم ، عن الحسن
بن القاسم الرقام ، عن القاسم بن مسلم (٢)
، عن أخيه عبدالعزيز بن مسلم
الصفحه ١٦١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: إنّ الحسن والحسين شنَفا (٢)
العرش ، وإنّ الجنّة قالت : يا ربّ أسْكَنْتَني الضعفاء والمساكين
الصفحه ١٦٤ :
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : الحسن والحسين شنفا العرش. وفي
رواية : وليسا بمعلقين ؛ وأنّ
الصفحه ٣٥٦ : ذات يوم جالساً وعنده عليّ وفاطمة
والحسن والحسين صلوات اللّه عليهم فقال : والّذي بَعَثني بالحقّ بَشيراً
الصفحه ٣٨٠ : أنه ضمير عائد الى المصدر ، كأنه قيل
يا حسن أحسن بزيد ، أي ألزمه ودم به.
وقيل : بل الفاعل ضمير
الصفحه ٣٨٥ : العالم العابد أبو جعفر مهدي بن أبي حرب العلوي
الحسيني (١)
( رض ) قال : أخبرنا أبو عليّ الحسن بن الشيخ
الصفحه ٤٠٢ : بين يدي ربّ العالمين ، والثواب والعقاب فمن جاء بالحسنة
أُثيب ، ومن جاء بالسَّيئة فليس له في الجنان