البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٢٢٤/١ الصفحه ١ : ، وسالم بن أبي الجعد الغطفاني ، وسعيد بن
جبير ، وعامر الشعبي في الترمذي ، وعبد الرحمان بن جندب الفزاري
الصفحه ٢١ : ، وسالم بن أبي الجعد الغطفاني ، وسعيد بن
جبير ، وعامر الشعبي في الترمذي ، وعبد الرحمان بن جندب الفزاري
الصفحه ٤ : عليهالسلام.
روى عنه : ابراهيم النخعي في أبي داود ،
وشمر بن عطية ، وعامر الشعبي ، وعطاء بن السائب ، وعمرو
الصفحه ٢٤ : عليهالسلام.
روى عنه : ابراهيم النخعي في أبي داود ،
وشمر بن عطية ، وعامر الشعبي ، وعطاء بن السائب ، وعمرو
الصفحه ١٠٤ : هذه الأبيات إلى كثير بن
عبدالرحمن.
وقوله :
يا شعب رَضوى ما لِمَن بكَ لا يُرى
الصفحه ٣١٠ : تظنّون فالترك أوسع ، كقول أمير المؤمنين صلوات
وسلامه عليه : « لأن أصوم يوماً من شعبان أحبُّ إليَّ مِنْ
الصفحه ١٧ : ، الصاد
[ ٥١ ] شريك بن عبد
الله الكوفي ...................... ....................
١٧٣
[ ٥٢ ] شعبة بن
الصفحه ٣٧ : ، الصاد
[ ٥١ ] شريك بن عبد
الله الكوفي ...................... ....................
١٧٣
[ ٥٢ ] شعبة بن
الصفحه ٤٥ : أنّه سلاح ذو حدين ، فالشعر الهادف هو ما يبني
المجتمع ويوقظ الشعب ويسوقه نحو العلم والصلاح والفلاح
الصفحه ٦٨ :
كما ذكرنا كيسانياً
فمن قوله :
يا شعب رضوى مالمن بك لا يرى
وبنا إليه من
الصفحه ٤٩٥ : عنه أعداءنا ونسقي منه
أحبّاءنا وأولياءنا ، ومن شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً ، حوضنا مترع فيه
شعبان
الصفحه ٥٥٧ :
، وإجازة بخط الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي وتاريخها في جمادى الآخرة سنة
ثلاث وثلاثين وأربعمائة
الصفحه ٣٨٥ : العالم العابد أبو جعفر مهدي بن أبي حرب العلوي
الحسيني (١)
( رض ) قال : أخبرنا أبو عليّ الحسن بن الشيخ
الصفحه ١١٤ :
الرحمن بن أبي نجران ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن محمد بن النعمان قال : دخلت على
السيّد ابن محمد وهو لما به
الصفحه ٥٨٥ :
عن يساره ، فينادي
الذي عن يمينه : يا معشر الخلائق هذا عليّ بن أبي طالب صاحب الجنّة يدخل الجنّة من