البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
١٨٣/٩١ الصفحه ٢٦ :
٨
ـ الأمالي ـ محمد بن علي بن الحسين بن بابويه
الصدوق القمي ( ت ٣٨١ ه ) ، مؤسسة الأعلمي ، بيروت
الصفحه ٥٨ : لأكره ان أطيل بمجلس
لا ذكرَ فيه لفضل آل محمّد
لا ذكر فيه لأحمد ووصيه
الصفحه ٥٩ : : فرأيت دموع جعفر بن محمد تنحدر
على خديه ، وارتفع الصراخ والبكاء من داره ، حتى أمره بالإمساك فأمسك
الصفحه ٦٨ : محمد بن عبد اللّه ، قال : قال السدري راوية السيّد : كان السيّد أوّل
زمانه كيسانياً يقول برجعة محمد
الصفحه ٧٠ :
٥. وقال الإربلي : السيد الحميري رحمهالله كان كيسانياً يقول برجعة أبي القاسم
محمد بن الحنفية فلما
الصفحه ٨٣ : ، أعني : الشيخ بهاءالدين محمد بن الحسن الاصفهاني المعروف ب « الفاضل
الهندي » ( ١٠٦٢ ـ ١١٣٧ هـ ).
بما
الصفحه ٨٤ :
ومنهم نجله محمد بن الحسن المعروف بفخر
المحقّقين ( ٦٨٣ ـ ٧٧٢ ) وذلك لأنّ والده ألّف كتاب القواعد
الصفحه ١٠٣ : التفّوا حول محمد ابن الحنفيّة وكان اسمه
« كيسان » ـ بادعاء بعض الكيسانيّة ـ واتّخذوه قائداً ( في حياة
الصفحه ١١٠ :
ولستُ وإن عوتبتُ فيه بمعتّبِ (١)
وفي المناقب للشيخ الجليل رشيد الدين
محمد بن علي بن شهر اشوب
الصفحه ١١٦ : فكأنّما كانت روحة ذبالة طفئت أو حصاة سقطت. (١)
وفي كتاب « الرجال » للكشي : حدثني أبو
سعيد محمد بن رشيد
الصفحه ١١٨ : » ).
٣ ـ « حذوه » :
المصدر.
٤ ـ أبو جعفر محمد
بن أبي القاسم الطبري : بشارة المصطفى لشيعة المرتضى : ٥٣ و ٥٤
الصفحه ١٥٦ : ثقة الإسلام والمسلمين أبو جعفر محمد بن يعقوب
الكليني في كتاب الحجّة من « الكافي » عن أبي محمد القاسم
الصفحه ١٦٢ : .
قال : فمن هذا الشخص الذي داخلها؟
قال : الشخص جارية حوراء إنسيّة تخرج من
ظهر نبيّ يقال له : محمّد
الصفحه ٣١٣ : محمد بن عبيد اللّه ، عن محمد بن أبي بكر ،
عن سلمان الفارسي رحمهالله
، قال : سألت رسول اللّه
الصفحه ٣٢٥ : الجاهلية والاسلام. انظر ( شرح شواهد المغني : ١ / ٤٨٦ الشاهد ٢٧١ ).
٢ ـ هود : ٤١.
٣ ـ علي بن محمد بن