البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٢٧٨/٤٦ الصفحه ١١٧ : محمد بن أبي القاسم الطبري في كتاب « بشارة المصطفى لشيعة المرتضى » قال : أخبرني
الشيخ أبو علي الحسن بن
الصفحه ٤٠٦ : رحمهالله هكذا : أبو الفضل محمد بن عبد اللّه
الشيباني ، قال : أخبرنا أبو جعفر محمد بن جرير الطبري وهارون بن
الصفحه ٥٥٣ : ، أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاووس العلوي الفاطمي
رضي اللّه عنه في كتاب « اليقين
الصفحه ١٠ :
إحياء التراث العربي
، بيروت.
« ص »
٤٨
ـ الصحاح ـ إسماعيل بن حماد الجوهري ( ت ٣٩٣ ه )
، دار
الصفحه ٣٠ :
إحياء التراث العربي
، بيروت.
« ص »
٤٨
ـ الصحاح ـ إسماعيل بن حماد الجوهري ( ت ٣٩٣ ه )
، دار
الصفحه ٨٢ :
وظاهر هذين النصين انّ المجلس انعقد بعد
وفاة زيد الشهيد بقليل. لأنّ فُضيل الرسان دخل على جعفر بن
الصفحه ١٠٥ : سَيَؤوبُ (٢)
قال الشيخ الصدوق ثقة الإسلام والمسلمين
أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن
الصفحه ١٢٩ : والثنايا.
وخالف الشاطبي (٢) في ظاهره فلم يعتبر إلاّاللسان والحنك
، والشيخ أبو الحجاج يوسف بن محمد البلوي
الصفحه ٥٦٧ : ء مظمئين مسودّة وجوههم لا يطعمون منه قطرة.
ثمّ ترد عليّ راية عليّ بن أبي طالب
أمير المؤمنين وإمام الغرّ
الصفحه ٥٦٩ : .
وروى الشيخ الصدوق أبو جعفر ابن بابويه رحمهالله في باب الاثني عشر من كتاب « الخصال »
، عن الحسن بن محمد
الصفحه ٣٥١ :
فمنها
: ما في تفسير الإمام الهمام الحسن بن علي العسكري صلوات اللّه وسلامه عليهما قال
: اللّه هو
الصفحه ٤٠٩ : الغدير من طرق العامة
خاصة بما يزيد على التواتر ، فقد أفرد له محمد بن جرير الطبري صاحب « التاريخ »
كتاباً
الصفحه ٥٠٦ : يبكيك يا محمّد؟ قال : فيقول : وكيف
لا أبكي لأُناس من شيعة أخي علي بن أبي طالب أراهم قد صرفوا تلقاء أصحاب
الصفحه ٦٩ :
والقصيدة مشهورة ، وحدّثني محمد بن عبد
الله ، قال : قال السدري : ما زال السيّد يقول بذلك حتى لقي
الصفحه ١٥٨ :
الفضل ، عن محمد بن
عبد الملك بن أبي الشوارب القرشي (١)
، عن ابن سليمان ، عن حميد الطويل ، عن أنس