١
قائمة الکتاب
تقديم
٥
البحث
البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٥٧٥/٤٩٦ الصفحه ٥٧٤ : المخصوص بالنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
كما هو الظاهر. ويحتمل أن تكون الألف واللام داخلتين في الوضع العلمي
الصفحه ٥٧٥ :
القيامة وبأنّ
حاملها أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه.
روى فرات بن إبراهيم بن فرات في تفسيره
قال
الصفحه ٥٨٥ : ء. (١)
وروى في « عيون أخبار الرضا » باسناده
عن أبي الصلت الهروي قال : قال المأمون للرضا عليهالسلام
: يا أبا
الصفحه ٥٩٤ :
اللغة :
« الباء »
للتعدية ، أو بمعنى « في » أو للسببية.
« ذاك »
إشارة إمّا إلى المصراع الذي قبله
الصفحه ٥٩٥ : وَزُوراً )
(٣) أي قصدوا
الكلام وتعمّدوه ، فاستُعمل فيه المجيئ كما استُعمل فيه القصد ـ وأصل العمد هو
القصد
الصفحه ٥٩٦ :
وإمّا بسماع كلام من غير معاينة ، كسماع
موسى كلام اللّه تعالى.
وإمّا بإلقاء في الرّوع كما ذَكرَ
الصفحه ٥٩٩ : والبيان.
وعلى الثاني لا يجوز إلاّ في الوحي.
« من »
للابتداء.
« يا »
حرف موضوع للنداء وهو الدعا
الصفحه ١٣ :
بن سفيان البسوي ( ت ٢٧٧ ه ) ، مطبعة الارشاد ، بغداد.
٨٤
ـ المعين في طبقات المحدثين ـ أبو عبد
الله
الصفحه ١٥ : .......................................................................
٥
المقدمة
.......................................................... ............ ٧
الشيعة ودورهم في
الصفحه ٣٣ :
بن سفيان البسوي ( ت ٢٧٧ ه ) ، مطبعة الارشاد ، بغداد.
٨٤
ـ المعين في طبقات المحدثين ـ أبو عبد
الله
الصفحه ٣٥ : .......................................................................
٥
المقدمة
.......................................................... ............ ٧
الشيعة ودورهم في
الصفحه ٦١ :
يقول فيها :
أقسم باللّه وآلائه
والمرء عمّا قال مسؤول
إنّ علي بن
الصفحه ٧٠ :
سلامٌ كلّما سجع الحمام
أليسوا في السماء هم نجوم
وهم أعلام عزّلا يرام
الصفحه ٧١ :
وخامسهم محمد ارتضاه
له في المأثرات إذن مقام
وجعفر سادس النجبا
الصفحه ٧٤ :
محمّد لا يموتون إلاّ تائبين وقد تاب ، ورفع مُصلّى كانت تحته ، فأخرج كتاباً من
السيد يعرِّفه فيه انّه قد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
