١
قائمة الکتاب
تقديم
٥
البحث
البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٥٧٥/٤٣٦ الصفحه ٥٥١ :
يجمعهم في عرصة القيامة أو يزعجهم ويجمعهم : خمسة أعلام : فمنها شطر هالك أو هالك
الأصحاب ، أو ذو هلاك أي
الصفحه ٥٥٤ : اسودّ وجهه ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه ، ومن فعل ذلك تبعه. فأقول لهم :
ما خلّفتموني في الثقلين بعدي
الصفحه ٥٥٥ :
فأقوم فآخذه بيده فيبيضّ وجهه ووجوه أصحابه فأقول : ماذا خلّفتموني في الثقلين
بعدي؟ فيقولون : اتّبعنا
الصفحه ٥٦٥ : ، وأنّ الساعة آتية لا ريب فيها ، وأنّ اللّه يبعث
من في القبور ، وأنّ البعث حقّ ، وأنّ الجنّة حقّ ، وأنّ
الصفحه ٥٧٠ :
وروى علي بن إبراهيم بن هاشم رحمهالله في تفسير سورة المائدة من تفسيره ، عن
أبيه ، عن مسلم بن خالد
الصفحه ٥٧٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في خبر طويل يخاطب به أمير المؤمنين
صلوات اللّه عليه : وأنت أوّل من يدخل الجنّة وبيدك لوائي لوا
الصفحه ٥٨٤ :
درهم على الفقراء في
مرضاة فاطمة فإذا كان يوم القيامة يقف على باب النّار فيدخل من يشاء النار بغضبي
الصفحه ٦٠٠ : موضوع للنهي ، أي طلب ترك الفعل ، أو الكفّ عن الفعل على اختلاف في ذلك.
« الجزع » ضدّ الصبر. وقال
الصفحه ٣ : : كان أبو عبد الله
الجدلي صاحب راية المختار (٣).
وقال ابن حجر : وجوده في ذلك الجيش لا
يقدح به
الصفحه ٥ : .
٤
ـ الاستيعاب في معرفة الأصحاب
ـ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر ( ت ٤٦٣ ه ) ، دار النهضة ، مصر
الصفحه ١٤ :
الشريف الرضي ، قم.
٨٧
ـ منهج النقد في علوم الحديث ـ نور الدين
عتر ، دار الفكر ، بيروت ١٤١٢ ه
الصفحه ٢٣ : : كان أبو عبد الله
الجدلي صاحب راية المختار (٣).
وقال ابن حجر : وجوده في ذلك الجيش لا
يقدح به
الصفحه ٢٥ : .
٤
ـ الاستيعاب في معرفة الأصحاب
ـ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر ( ت ٤٦٣ ه ) ، دار النهضة ، مصر
الصفحه ٣٤ :
الشريف الرضي ، قم.
٨٧
ـ منهج النقد في علوم الحديث ـ نور الدين
عتر ، دار الفكر ، بيروت ١٤١٢ ه
الصفحه ٨٦ : تركها شيخنا
المؤلف تعرب عن تضلعه في أكثر العلوم الإسلامية ، لا سيما في الفقه والأُصول
والأدب العربي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
