١
قائمة الکتاب
تقديم
٥
البحث
البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٢٩/١٦ الصفحه ٢٦٩ : أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني رضوان اللّه عليه في كتاب «
الكافي » عن عدّة من أصحابه عن أحمد بن محمد
الصفحه ٢٧٠ : (١).
ويدلّ على مغايرة المشيئة للإرادة [
مارواه ] ثقة الإسلام الكليني المتقدّم ذكره ، في « الكافي » عن عدّة من
الصفحه ٣١٢ : يحضرني خبر يصدق هذا المقال ، وإنّما يحضرني ممّا يتضمّن سؤال الأصحاب منه النص
أخبار أذكر عدّة منها
الصفحه ٣٥٠ : الخاصّة عدة :
__________________
١ ـ كذا.
٢ ـ لم أعثر على
البيت وقائله.
٣ ـ ذكره ابن منظور
في
الصفحه ٣٥٥ :
وروي نحو ذلك عدّة روايات (١).
و أمّا قوله تعالى أنّه ( كانَ
رَسُولاً نَبِيّاً )
، فله وجوه من
الصفحه ٣٩٨ :
بن أبي طالب إمامكم
ووليكم بعدي ، وهو مواعيد الله والله يصدق ما وعده.
معاشر الناس قد ضل قبلكم
الصفحه ٤٢٦ : على جماعة مفهماً لهم وله عدّة عبيد ـ : ألستم عارفين بعبدي فلان
، ثمّ قال عاطفاً على كلامه : فاشهدوا
الصفحه ٤٦٠ : : أن تكون الباء للتعدية ويكون
به متعلقاً بأزمعوا ، وإنّما عدي
الصفحه ٤٨٢ : .
والكلام هنا في العاملة ، ولها عدّة
معان ، والمراد هنا من معانيها التشبيه ، وهو المعنى الغالب فيها
الصفحه ٤٩١ : المفعول بمعنى اسم الفاعل كما في قوله تعالى : ( إِنَّهُ كانَ
وَعْدُهُ مأتِيّاً )
(٢) وقوله تعالى
: ( حجاباً
الصفحه ٥٣٥ : عليهالسلام قال : قلت : جعلت فداك حدّثني فيهما
بحديث فقد سمعت عن أبيك فيهما أحاديث عدّة ، فقال لي : يا إسحاق
الصفحه ٥٨١ : »
للتعليل.
« الإجلال »
التعظيم ، أي العد جليلاً.
المراد ب « النار » إمّا معناها
الحقيقي ، أو أهلها
الصفحه ٥٨٩ : الطاعة بعد رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم.
والثاني : وهو الذي ورد في عدّة أخبار :
مَن تابَعَهُ في
الصفحه ٥٩٧ : عليه في حديث طويل ، أجاب فيه عن عدّة مسائل لرجل في
كتاب اللّه قال :
فأمّا قوله : ( وَما كانَ
لِبَشر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
