١
قائمة الکتاب
تقديم
٥
البحث
البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
١٩٤/١٦ الصفحه ١٠٨ : اللّه وابن المُهَذَّبِ
ألا يا أمين اللّهِ وابن أمينه
أتوبُ إلى الرحمنِ ثمّ
الصفحه ١٢٤ :
قلت : السيد ابن محمد الحميري.
فقال : رحمهالله.
قلت : إنّي رأيته يشرب النبيذ!
فقال
الصفحه ١٦١ : الرحمن وشنفاه على ما نطقت به الأخبار ، فقد روى ابن
لَهيعةَ عن أبي عوانة (١)
رفعه إلى النبيّ
الصفحه ١٦٣ : أهل الموقف حتى تجوز الصديقة سيّدة النساء فاطمة الزهراء عليهاالسلام. (٢)
وفي مناقب ابن شهر آشوب
الصفحه ١٧٧ : تفطّن للفرق بين النسبة وغيرها جماعة ، منهم ابن الحريري والجعبري.
ثمّ « الواو » مجهورة منفتحة منخفضة
الصفحه ١٨٢ :
إلى الملك القرم وابن الهمام
وليث الكتيبة في المزدحم (١)
وكان
الصفحه ٢١٩ :
حرف امتناع لامتناع
وهي تقتضي جملتين ولا تدخل إلاّ على الماضي. وزعم ابن السرّاج والفارسي وابن جنّي
الصفحه ٢٦٠ :
وفي حرف ابن مسعود : « ذلك عيسى ابن مريمَ
قال الحقّ الذي فيه يَمْتَرون
» (١) وأصل قال :
قول بفتح
الصفحه ٢٧٠ : أصحابه ،
عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، ومحمد ابن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ،
عن الحسين بن سعيد
الصفحه ٢٧٨ : جماعة ، منهم الأخفش وابن جنّي إلى
أنّها قد تخرج عن الظرفية ، نحو قوله تعالى : ( حَتّى إِذا جاءُوها
الصفحه ٣٤٥ : )
(١) وقال الأعشى
:
واهلكني يوماً رب كندة وابنه
وربّ معد بني خبت وعرعر
الصفحه ٤١٨ : .
فإن قال : أليس قد حكي عن ابن أبي داود
السجستاني في دفع الخبر وحكي عن الخوارج مثله ، وطعن الجاحظ في
الصفحه ٤٢٥ : جميع ما يمكن أن يكون شاهداً فيما قصدناه لأكثرنا وفيما قد أوردناه كفاية
ومقنع.
فإن قال : أليس ابن
الصفحه ٤٩٦ : قدّر.
« كالفضّة »
: صفة ل « أبيض ».
و « الكاف »
من حروف الجرّ لا يتعلّق بشيء عند الأخفش وابن
الصفحه ٤٩٩ : .
__________________
١ ـ نسب هذا البيت
ابن هشام اللخمي وابن بري إلى عمرو بن امرئ القيس الأنصاري ، ونسبه غيرهما ـ ومنهم
العباس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
