١
قائمة الکتاب
تقديم
٥
البحث
البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٥٩٣/١٦ الصفحه ١٩ : عباد
البصري .......................... ...................
٣٤٩
[ ١٠٤ ] مالك بن
إسماعيل
الصفحه ٣٩ : عباد
البصري .......................... ...................
٣٤٩
[ ١٠٤ ] مالك بن
إسماعيل
الصفحه ٣٦٤ : (١)
وقول الأخطل في عبد الملك بن مروان :
فأصْبَحْتَ مَولاها مِنَ النّاسِ
بَعْدهُ
الصفحه ٥٨٧ : : أو ليس رضوان ومالك من جملة الملائكة
المستغفرين لشيعته الناجين بمحبّته؟ قلت : بلى.
قال : فعلي بن
الصفحه ٣٦٠ : .
__________________
١ ـ وذكره في الصحاح
: « مالك » وفيه أن السيرافي نسبه إلى أبي وَجْزَةَ يمدح به عبدالّله بن الزبير ،
وتفسير
الصفحه ٥٨٤ :
درهم على الفقراء في
مرضاة فاطمة فإذا كان يوم القيامة يقف على باب النّار فيدخل من يشاء النار بغضبي
الصفحه ٣١٢ : :
فمنها
: ما رواه أحمد بن حنبل في مسنده بإسناده عن أنس ـ يعني ابن مالكـ قال : قلنا
لسلمان : سل النبيّ مَن
الصفحه ٣٤٥ : (٣)
__________________
١ ـ يوسف : ٤٢.
٢ ـ ذكره الشيخ
الطوسي في « التبيان في تفسير القرآن » : ١ / ٣١ ونسبه إلى لبيد بن ربيعة
الصفحه ٢٣٤ : : ٥.
٥ ـ البيتان من
قصيدة لأُمية بن أبي الصلت ، من شعراء الجاهلية المتقدمين ، ذكر فيها قصة سيدنا
إبراهيم الخليل وما
الصفحه ٢٧٨ : : ٣.
٤ ـ الواقعة : ٢.
٥ ـ جاء في شرح شواهد
المغني : ١ / ٢٧٤ الشاهد ١٢٨ ، أنّه عزاه جماعة إلى هُدْبة بن خَشرم
الصفحه ٣٢٨ : ».
فذهب الكسائي فيه إلى التدريج في الحذف
بأن يكون قد حذف الجار أوّلاً ووصل الضمير بالفعل ونصب به ثمّ حذف
الصفحه ١٤٢ :
والحقّ أنّ الألف هوائية وهو المروي عن
الخليل. قال الجعبري في « شرح حرز الأماني » : والتحقيق ما
الصفحه ٣٥٦ : الصدوق أبو جعفر ابن بابويه رضوان
اللّه عليه في كتاب « معاني الأخبار » بسنده عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي
الصفحه ٣٣٠ : الصدوق في أماليه : ٨١٧ ح ٩٨٧ مسنداً عن عبداللّه بن زهير ، وفي من لا يحضره
الفقيه : ٤ / ٣٧٩.
٤ ـ ق : ٥.
الصفحه ١٨٤ : ظاهر كلامين
لصاحب الكشّاف حيث قال في ( مالِكِ يَومِ الدِّين
).
فإن قلت : فإضافة اسم الفاعل إضافة غير
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
