١
قائمة الکتاب
تقديم
٥
البحث
البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٧١/١٦ الصفحه ٨ : ، بيروت ١٩٨٧ م.
« ح »
٣٣
ـ حلية الأولياء ـ أبو نعيم أحمد بن
عبد الله الأصبهاني ( ت ٤٣٠ ه ) ، دار
الصفحه ١٠ : ) ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت
١٣٧٤ ه.
٥١
ـ الصواعق المحرقة ـ أحمد بن حجر
الهيتمي المكي ( ت ٩٧٤
الصفحه ٢٦ : ـ أبو جعفر عمر بن
أحمد بن عثمان المعروف بابن شاهين ( ت ٣٨٥ ه ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤٠٦.
١٤
الصفحه ٢٨ : ، بيروت ١٩٨٧ م.
« ح »
٣٣
ـ حلية الأولياء ـ أبو نعيم أحمد بن
عبد الله الأصبهاني ( ت ٤٣٠ ه ) ، دار
الصفحه ٣٠ : ) ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت
١٣٧٤ ه.
٥١
ـ الصواعق المحرقة ـ أحمد بن حجر
الهيتمي المكي ( ت ٩٧٤
الصفحه ٧٧ :
خاصة من أصحابنا وغيرهم.
فقد ذكر النجاشي من جمع أخبار السيد ،
وقال :
أحمد بن عبد الواحد بن أحمد
الصفحه ٧٨ :
مجالس هشام. (١)
وقال : عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن
عيسى الجلودي ، شيخ البصرة واخباريّها ، ثمّ
الصفحه ٢٦٩ : أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني رضوان اللّه عليه في كتاب «
الكافي » عن عدّة من أصحابه عن أحمد بن محمد
الصفحه ٢٧٠ : أصحابه ،
عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، ومحمد ابن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ،
عن الحسين بن سعيد
الصفحه ٥٧٠ : .
وفي كتاب « مقتل الحسين » صلوات اللّه
عليه للشيخ موفق بن أحمد المكي أخطب خطباء خوارزم في خبر طويل عن
الصفحه ١٢٩ : لسيبويه.
واعتبر الشيخ أحمد بن علي الكوفي صاحب «
حل الرّموز » فويق الناب إلى الثنايا.
أقول : أمّا
الصفحه ١٦٣ : رحمهالله : سليمان بن أحمد الطبراني (٣) ، والقاضي أبوالحسن الجراحي ،
وأبوالفتح الحفار (٤)
، والكياشيرويه
الصفحه ٢٥٧ : عصيانهم فإنّهم عصوا مثل أحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
كما يقال : أمير المؤمنين يأمرك بكذا ، وللكناية باسمه
الصفحه ٣٦٢ :
وأحمد قد كان يرضاه
من الّذي أحمد من بينهم
يوم غدير الخم ناداه
أقامه
الصفحه ٤٨٧ : رأسه عليهالسلام ما هذا لفظه :
حدّثنا أبي ومحمد بن الحسن رضي اللّه
عنهما قالا : حدّثنا أحمد بن إدريس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
