البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٢٧٨/١٩٦ الصفحه ٥٠٩ : الإمام رشيد الدّين
أبي جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني رحمهالله
، عن أنس قال : دخلت على رسول
الصفحه ٥٢٣ : الكوثر ـ
ملك من أحبّ أو اتّبع بني أحمد المصطفى صلىاللهعليهوآلهوسلم
من الأئمّة الهداة صلوات اللّه
الصفحه ٥٣١ :
الإنسان أيضاً أصله إنسيان ، بدليل تصغيره على إنسان.
وروى الشيخ الصدوق أبو جعفر بن بابوية رحمهالله في
الصفحه ٥٣٩ : الحسن يحدّث أنّ رسول الّله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : ... وذكر محمد بن إسماعيل البخاري ، في التاريخ
الصفحه ٥٤١ : .
ولعلّ المراد بهذا زياد بن سميّة الذي
ذكره مولانا الحسين صلوات اللّه وسلامه عليه في كتاب له إلى معاوية
الصفحه ٥٤٣ : » (١) من أرادها فلينظر إليها. ورجل طويل
اللحية من أهل مصر أو إصبهان.
والمراد به في البيت عثمان بن عفّان
الصفحه ٥٦٥ : ويخرج في الآخرين.
وسمّى من الآخرين ستّة : العجل وهو
عثمان ، وفرعون وهو معاوية ، وهامان وهو زياد بن
الصفحه ٥٧٩ : . (١)
ولكن روى فرات بن إبراهيم في تفسيره عن
أبي القاسم الحسين قال : حدّثني معنعناً ، عن معاذ بن جبل ، عن
الصفحه ٥٨٣ :
ذلك :
فقد روى الشيخ الجليل أبو جعفر محمد بن
أبي القاسم الطبري في « بشارة المصطفى لشيعة المرتضى
الصفحه ٤٤ :
روى المرزباني ، قال : حدثني فضيل بن
عمر الحبال ، قال : دخلت على أبي عبد الله عليهالسلام
بعد قتل
الصفحه ٤٧ :
تَمتَّعْتُ من لهو بها غير مُعجَلِ (١)
__________________
١ ـ شرح المعلّقات
السبع لأحمد بن الحسين
الصفحه ٦١ :
يقول فيها :
أقسم باللّه وآلائه
والمرء عمّا قال مسؤول
إنّ علي بن
الصفحه ٦٢ : أحذق الناس بسوق الأحاديث
والأخبار والمناقب في الشعر لم يترك لعلي بن أبي طالب فضيلة معروفة إلاّ نقلها
الصفحه ٦٨ : محمد بن عبد اللّه ، قال : قال السدري راوية السيّد : كان السيّد أوّل
زمانه كيسانياً يقول برجعة محمد
الصفحه ٧١ : طريد بني البغايا
محمّد الزكيّ له حسام
وعاشرهم عليّ وهو حصن