البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٢٧٨/١٦٦ الصفحه ١٧٢ : الحاجب : ٣ / ٥٨ والبيت ل « قطري بن الفجاءة ».
٢ ـ ذكره في مغني
اللبيب : ١٥٠ رقم ٢٤١ ولم يذكر قائله
الصفحه ١٧٩ : : ١٠٨.
٣ ـ البيت مطلع
قصيدة لزهير بن أبي سلمى في مدح هرم بن سنان ، ديوان زهير : ٢٧.
٤ ـ نوح : ٢٥
الصفحه ١٩٧ :
بني فيها مسجد » (١).
« ما
» على نوعين : اسم ، وحرف.
والحرف : نافية ، وموصولة وغيرهما
الصفحه ٢٢٤ : غزل نحو : كنت الصوف ، وقد يكون زائداً نحو :
جِياد بني أبي بَكْر تَسامَـى
علَى
الصفحه ٢٣٣ : اسمية أو حرفية.
__________________
١ ـ البيت لمحمد بن
ذؤيب العماني النهشلي الفقيمي الراجز يصف فرساً
الصفحه ٢٣٤ : وابن درستويه ومكي بن أبي طالب وابن خروف : أنّها تقع
على من يعقل. وادعى ابن خروف أنه مذهب سيبويه.
قال
الصفحه ٢٣٨ : » قائلاً : هو ناصر بن عبدالسيد بن علي
المطرزي الخوارزمي الحنفي ( توفى سنة ٦١٠ هـ ) له كتاب « المغرب في
الصفحه ٢٤١ : ء » الأُولى متعلّقة بالنفي.
__________________
١ ـ البيت لكعب بن
زهير بن أبي سلمى المزني ، من قصيدته
الصفحه ٢٤٤ : اعتقاد الإمامة بغير أئمّة الهدى
__________________
١ ـ عجزُ بيت ،
للبيد بن أبي ربيعة ، أحد أصحاب
الصفحه ٢٥١ : لام الفعل ، وبينها وبين واو
__________________
١ ـ البيت من قصيدة
للشاعر زهير بن ربيعة ، الملقّب
الصفحه ٢٦٢ : : الأُستاذ العلام ، إمام النحو
أبو علي عمر بن محمد بن عمر الأزدي الاشبيلي الاندلسي النحوي الملقّب ب
الصفحه ٢٦٦ : الهُذَلي ، وهما آخرها. ونسبهما العيني في الكبرى لقيس بن الملوّح
المجنون ، وليس كذلك. ( شرح شواهد المغني
الصفحه ٢٧٢ : « أبي
يعقوب إسحاق بن حسان الخُزيمي بن قوهي » من شعراء الدولة العباسية. ( الانساب
للسمعاني : ٢٥٤
الصفحه ٢٧٨ : : ٣.
٤ ـ الواقعة : ٢.
٥ ـ جاء في شرح شواهد
المغني : ١ / ٢٧٤ الشاهد ١٢٨ ، أنّه عزاه جماعة إلى هُدْبة بن خَشرم
الصفحه ٢٨٣ : ».
__________________
١ ـ الروم : ٢٥.
٢ ـ المدثر : ٨ و ٩.
٣ ـ النصر : ١.
٤ ـ النساء : ٦٣.
٥ ـ من قصيدة لزهير
بن أبي