البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٢١٩/١٥١ الصفحه ١٥٦ : ثقة الإسلام والمسلمين أبو جعفر محمد بن يعقوب
الكليني في كتاب الحجّة من « الكافي » عن أبي محمد القاسم
الصفحه ١٦١ : الرحمن وشنفاه على ما نطقت به الأخبار ، فقد روى ابن
لَهيعةَ عن أبي عوانة (١)
رفعه إلى النبيّ
الصفحه ١٦٢ : الخناق الذي في عنقها؟
قال : بعلها علي بن أبي طالب عليهالسلام.
قال : فما هذان القرطان اللّذان في
الصفحه ١٦٤ : المَلائكِ كُلّها (٣) شَنْفانِ
__________________
١ ـ محمد بن علي بن
شهر آشوب : مناقب آل أبي طالب
الصفحه ١٦٥ : شهر آشوب :
مناقب آل أبي طالب : ٣ / ٣٩٦.
الصفحه ١٦٦ : العرب
ومناقبها ، وديوان شعر.
وأشهر قصائده ـ والتي منها
هذه الأبيات ـ التي مدح فيها أهل البيت
الصفحه ١٧٢ : .
٣ ـ البيت هو مطلع
أبيات لامرئ القيس بن حجرالكندي ، قالها حين أغارت عليه بنوجَدِيلة ، فذهبت بإبله
ورواحله
الصفحه ١٧٩ : : ١٠٨.
٣ ـ البيت مطلع
قصيدة لزهير بن أبي سلمى في مدح هرم بن سنان ، ديوان زهير : ٢٧.
٤ ـ نوح : ٢٥
الصفحه ١٨٧ : ، في نحو : زيد في الدار أبوه ،
على مذهب أبي علي (٢)
، ونحو : مررت برجل مصري حماره ؛ وكذا برجل خزّ
الصفحه ١٩٧ : الحديثين وذكره ابن كثير في السيرة النبويّة : ٤ / ٢٢ ، ومثله
في كتاب « عون المعبود في شرح سنن أبي داود لمحمد
الصفحه ١٩٨ : :
__________________
١ ـ قال ابن جني في
« ذا القد » ـ وهو كتاب جمعه من كلام شيخه أبي علي : قائله بعض بني سعد والمنجنون
ـ بفتح
الصفحه ٢١٤ : .
الثالثة
والعشرون : في أنّ هذه الأبيات الأربعة أهي
أخبار أم إنشاءات؟
فنقول : إنّها أخبار من وجه إنشاء من
الصفحه ٢١٥ :
تعالى بذلك وإنّما
أراد الاستعطاف والاسترحام منه ، وهذه الأبيات الأربعة من هذا القبيل فإنّ المراد
الصفحه ٢١٨ :
النساء لابن طيفور : ١١٩ قال : قال أحمد بن الحارث بن أبي الحسن المدايني قال :
كان يزيد بن هبيرة الممارس
الصفحه ٢٢١ : : « إذ دخلت بأرحلنا ». والبيت من جملة أبيات فيها يمدح
يزيد بن عبد الملك ويهجو يزيد بن المهلّب ( البحر