١
قائمة الکتاب
تقديم
٥
البحث
البحث في اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
٢١٩/١٣٦ الصفحه ٩٨ : العاملي الشهيد سنة ٩٦٦ هـ.
و « اللمعة » في
الفقه ، للشيخ أبي عبد اللّه محمد بن مكي الشهيد سنة ٧٨٦ هـ
الصفحه ١٠٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أوّلهم أمير
المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم القائم بالحقّ بقيّة اللّه في الأرض وصاحب
الزّمان
الصفحه ١١٠ : .
٢ ـ ابن شهر اشوب :
مناقب آل أبي طالب : ٤ / ٢٤٥.
٣ ـ أي صاحب الكتاب.
الصفحه ١١١ :
فَمَنْ صدَّ بعد بَيانِ الهُدى
إلى حَبْتَر وَأبَى حامِقِ
فقال الطاقي : أحسنت
الصفحه ١١٢ : المَدينةِ جَسْرَةً
)
بعض أبياتها ، بمخالفة ما في الألفاظ
والترتيب.
ـ ثم قال : ـ
و أنشد فيه
الصفحه ١١٩ :
مخالد هذه الأبيات
فقال له أبو مخالد : يا هذا إنّ الشاعر لم يمدح صاحبك وإنّما هجاه في موضعين
الصفحه ١٢١ : : أخبرني فضيل الرسّان (١) ، قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليهالسلام بعد ما قتل زيد بن علي رحمة اللّه عليه
الصفحه ١٢٣ : :
اللئيم.
٣ ـ هذه الأبيات
ليست هي المختارة بالتحديد للشارح في هذا الكتاب ، وفيها أيضاً بعض الاختلاف مع
الصفحه ١٢٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم يديه وقال : إلهي أنت الشاهد عليّ
وعليهم أنّي أعلمتهم أنّ الغاية والمفزع عليّ بن أبي طالب
الصفحه ١٣١ : تسمّى منحرفة ، لأنّ اللّسان
ينحرف عند النطق بها. وجعل الكوفيون وحكى ابن أبي طالب الراء أيضاً منحرفة
الصفحه ١٣٤ :
« أُمّهتي صدفٌ
والياس أبي ».
وقيل بل هو الأصل ولكن جاء « أُمَّهة »
بمعناه ، ولذا يُجمع على
الصفحه ١٤٢ : لين فالإشباع أحسن عند أبي عمرو وسيبويه
، خلافاً للمبرّد إذ الاختلاس عنده أجود ، وتبعه ابن مالك ، وقرأ
الصفحه ١٤٨ : : يزيد
بن مفرغ الحميري.
وفي حاشية الصبان :
١ / ١٦٠ أنّها من قصيدة هجا بها عباد بن زياد بن أبي سفيان
الصفحه ١٥٠ :
والثاني : إنّ التعبير عن شيء بعلمه قد
يكون للكناية كما أنّه يُكنّى ب « أبي لهب » عن الجهنّمي
الصفحه ١٥٣ : عليهالسلام
كنّى عنه ب « أبي زينب ».
ولترتبه التحيير ، ولتقوية التوجّع
باعتبار ما كنّى به عنه ، من المعاني
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
