الصفحه ٥٠٤ :
النّاظم سلام اللّه عليه ، فنقول :
روى الشيخ الصدوق أبو جعفر محمد بن علي
بن الحسين بن موسى بن بابويه
الصفحه ٥٣٨ : بنت محمد بن النعمان أبي جعفر
الأحول ، مؤمن الطاق المتكلّم المشهور. رجال الشيخ الطوسي ، ص ٤٧٦ و ٥١٩
الصفحه ٥٧٩ : لواء التسبيح إلى جعفر وأُوجهه في
الفوج الثالث (٢).
أقول
: ولا مدافعة بين هذا الخبر وغيره ، فإنّ
الصفحه ٦١ :
أيُرجى عليٌّ إمام الهدى
وعثمانُ ما أعند المُرجيان
الصفحه ٦٢ : فيها
فضائل الإمام علي وأهل بيته عليهمالسلام.
ويكفيك في ذلك ما ذكره المعتز في طبقاته
:
كان السيد
الصفحه ٩٧ : شأنها ، فمازت به عن أقرانها من الرواية عن قطب الأرض وثامن أركانها ، إمام
كافّة إنسها وجانّها ـ صلوات
الصفحه ٩٨ :
الدمشقية في فقه
الإمامية » (١)
الذي سمّيته ب « المناهج السويّة ، في شرح الروضة البهيّة » ، وفّقني
الصفحه ٩٩ : » ).
٢ ـ العِقْيان :
الذهب الخالص. وفي خطبة للإمام عليّ عليهالسلام
( رقم ١٩٢ ) : « ولو أراد اللّه سبحانه لأنبيائه أن
الصفحه ١٠٠ : .
٢ ـ الإمام عليّ عليهالسلام.
الصفحه ١٦٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في الرمل ،
أو لعسر العدول والتجاوز عنها إلى آخره كما يعسر السير في الرمل.
وإمّا الإمامة أو
الصفحه ١٧٠ : لخلو الدِّين عن أئمّته ، والإمامة عن أهلها
بخلو مربع أُمّ عمرو عن أهله.
ويحتمل
أن يكون « اللِّوى
الصفحه ١٧١ : إلى وقت كان. ومنه الحديث : من راح إلى الجمعة في السّاعة
الأُولى كأنّما قرب بدنه.
وقال الأزهري إمام
الصفحه ٢٤٩ : ذهب الشيخ الإمام عبد القاهر إلى أنّه لا حقيقة
لها ، نحو : اقدمني بلدك حق لي على فلان ، لأنّ الموجود
الصفحه ٢٦٢ : : الأُستاذ العلام ، إمام النحو
أبو علي عمر بن محمد بن عمر الأزدي الاشبيلي الاندلسي النحوي الملقّب ب
الصفحه ٣١٣ :
وهو يعسوب المسلمين
( وإمام المتّقين وقائد الغُرّ المحجّلين ) (١)
والحامل غداً لواء ربّ العالمين