الحجّاج ذكر من أدرك الجاهلية ولم يلق النبيّ صلىاللهعليهوسلم ولكنه صحب الصحابة بعد النبي صلىاللهعليهوسلم : ثمامة بن حزن القشيري ، قال أبو عبد الله : فحدّثني بعض مشايخنا من الأدباء : [المخضرم] (١) : اشتقاقه من أهل الجاهلية كانوا يخضرمون آذان الإبل يقطعونها لتكون علامة لإسلامهم إن أغير عليها أو حوربوا.
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن الواحد ، حدّثنا شجاع بن علي قال : قال لنا أبو عبد الله بن مندة : ثمامة بن حزن أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم روى عنه القاسم بن الفضل ، وقدم على عمر في خلافته وهو ابن خمس وثلاثين سنة. قاله القاسم بن الفضل.
أخبرنا أبو محمد السلمي قال : أجاز لنا أبو زكريا البخاري ح.
وحدّثنا خالي أبو المعالي : محمد بن يحيى القاضي ، حدّثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم ، أنا أبو زكريا البخاري ، أنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال : حزن بالحاء والنون والزاي ، ثمامة بن حزن القشيري ، عن أبي هريرة ، وعائشة. روى عنه الجريري والقاسم بن الفضل.
أنبأنا أبو سعد المطرّز وأبو علي الحداد قالا : أنا أبو نعيم الحافظ قال : ثمامة بن حزن القشيري أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم ولم يره ، رأى عمر بن الخطاب ، وعثمان ، وعائشة. قدم على عمر في خلافته وهو ابن خمس وثلاثين (٢).
قرأت على أبي محمد السّلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٣) : أما حزن ـ أوله حاء مفتوحة ثم زاي ساكنة ـ [وثمامة] (٤) ابن حزن القشيري ، يروي عن عائشة وأبي هريرة ، روى عنه الجريري والقاسم بن الفضل الواسطي (٥).
حدّثنا أحمد بن علي الحافظ ، أنا أبو بكر الأشناني قال : سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : سألت يحيى بن معين عن ثمامة بن حزن؟ فقال : ثقة.
__________________
(١) زيادة مقتبسة عن مختصر ابن منظور ٥ / ٣٤٤ والإصابة ١ / ٢٠٦.
(٢) انظر الإصابة ١ / ٢٠٦ وأسد الغابة ١ / ٢٩٦.
(٣) الاكمال لابن ماكولا ٢ / ٤٥٣ ـ ٤٥٤.
(٤) الزيادة عن الاكمال ٢ / ٤٥٤.
(٥) اللفظة لم ترد في الاكمال. وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ٧ / ٢٩٠ ولم ترد فيه أيضا.