الصفحه ٨ : النص المنزل الموجود معنا (٢).
ويؤكد «لوبلوا»
أن القرآن الكريم هو اليوم الكتاب الرباني الوحيد الذي ليس
الصفحه ٤١ : أبرز قصص الأنبياء في القرآن الكريم ، إنما هما قصتا
إبراهيم وموسى عليهماالسلام ، فهما قصتان مسهبتان في
الصفحه ٥٧ : ذَرَّةٍ شَرًّا
يَرَهُ) (٣).
والقرآن الكريم
وحده هو الذي لا نجد فيه نصا قطعيا على أن الطوفان قد شمل الأرض
الصفحه ١٥ : «الدراسات التاريخية من
القرآن الكريم».
وبعد : فلعل من
حسن الطالع أن يسبغ الله فضله على صاحب هذه الدراسة
الصفحه ٦١ :
عبادة الحق دون معارضة أو خصام (١).
هذا ، وقد
انفرد القرآن الكريم ـ دون غيره من الكتب المقدسة
الصفحه ٦٩ : اختارها
(١).
وأما سليمان في
القرآن الكريم (٢) ، فهو الملك النبي ، أعطاه الله العلم بلغة الحيوان ،
وسخر
الصفحه ٧١ : كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ) (١) ، والقرآن الكريم وحده هو الذي يشير إلى اصطفائها
وفضلها على نسا
الصفحه ١٩٨ : القرآن الكريم في قوله تعالى «جَعَلَ اللهُ
الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ ، وَالشَّهْرَ
الصفحه ٢٠٢ : القرآن الكريم ، وهي بذلك
تمثل الحظوظ الأماني ـ وبخاصة الموت ـ ومن ثم فهي آلهة القضاء والقدر (٤) ، أضف إلى
الصفحه ٢٢٤ : القرآن
الكريم ص ٢٢ ، ابن كثير ١ / ٢٥٩ ـ ٢٦٢ تاريخ الطبري ٢ / ١٥٥ ـ ١٥٧ ، ابن الأثير ١
/ ٤٥٨ ـ ٤٥٩
الصفحه ٢٤١ : كل طور من أطوار التاريخ.
(٢) قصة عاد في
القرآن الكريم
لقد انفرد
القرآن الكريم بذكر عاد ، ونبيهم
الصفحه ٢٨٢ : حي على أن الثموديين
كانوا في يوم ما السكان الأصليين لشمال الجزيرة العربية ، ولهذا فإن القرآن الكريم
الصفحه ٣٤٣ : (١).
ولعل سؤال
البداهة الآن : أي هذه التصدعات في سد مأرب هي التي يعنيها القرآن الكريم؟
والواقع أن هذا
الصفحه ٣٤٤ : ـ ٤٦٠ م) (١).
هذا ويذهب بعض
الباحثين إلى أن التهدم الذي ورد في القرآن الكريم ، إنما كان آخر تهدم
الصفحه ٤٣٨ :
البائدة.............................................. ٢٣٩
(٢) قصة عاد في القرآن
الكريم