الصفحه ٨٠ : التوراة تتحدث دائما عن ملك مصر ، على أنه فرعون مصر (٢) ، بينما يتحدث القرآن على أنه الملك وليس الفرعون
الصفحه ٩٧ : ء ، ونسبتهم إلى القرآن والسنة
أقوالا يدعمون بها زيفهم ويحاربون بها الاتجاه الحق في العقيدة وفي الشريعة ، وقد
الصفحه ٩٨ : مصادر التاريخ العربي القديم.
__________________
(١) عبد الصبور شاهين
: تاريخ القرآن ص ٨٢ ـ ٨٣
الصفحه ١٠٦ : التفاصيل عما يشير
اليه القرآن من أحداث يهودية ونصرانية (٥) ، ومنها (خامسا) أن العرب لم يكونوا أهل كتاب ولا
الصفحه ١١٠ : بالإسرائيليات وأفرط في الأخذ منها إلى درجة جعلتهم لا يردون قولا ، ولا
يحجمون عن أن يلصقوا بالقرآن كل ما يروى لهم
الصفحه ١١٥ :
عليه ـ مهبط الوحي ، ومنزل القرآن ، تتجه إليه ملايين قلوب المسلمين ووجوههم في كل
يوم خمس مرات (١٠
الصفحه ١٤٧ : رحيل يهود يثرب إلى
الحجاز بما يقرب من أربعة قرون (٤).
وهكذا فإن
القرائن المتجمعة يجب أن تستوقف نظر
الصفحه ١٦٢ : عند مدخل مصر ، وروى أنهم كانوا يعبدون الله تعالى ،
واللات أو إيليلات ، منذ قرون سابقه للقرن الخامس
الصفحه ١٧٣ :
__________________
(١) ابن كثير : قصص
الأنبياء ١ / ٢١٥ ـ ٢١٧ ، البداية والنهاية ١ / ١٥٩ ـ ١٦٠ ، تفسير القرآن العظيم ٧
/ ٢٨
الصفحه ١٨٨ : الألوسي ١٣ / ٢٣٦ ، المقدسي ٣ /
٦٠ ، الازرقي ١ / ٥٤ ، ٢ / ٣٩ ، تاريخ ابن خلدون ٢ / ٣٦ ، قصص القرآن ص ٥٧
الصفحه ١٨٩ :
القرآن ص ٥٨ ـ ٥٩ ، قصص الأنبياء ص ١٠٥ ، حياة محمد ص ١٠٣ ـ ١٠٥ ، الازرقي ١ / ٥٤
ـ ٥٥ ، ٢ / ٣٩ ـ ٤٠
الصفحه ١٩٠ : الطبري ١٣ / ٢٣٠ ، تفسير البيضاوي ١ / ٥٣٣ ، تفسير الألوسي ١٣ / ٢٣٧ ، تفسير
القرطبي ٩ / ٢٧٤ ، قصص القرآن
الصفحه ١٩٤ : الأنبياء ص ١٠٦ ، قصص القرآن ص ٦٥ ـ ٦٧ ، مروج الذهب
٢ / ٢٢ ، قارن : اليعقوبي ١ / ٢٧
(٢) علي حسني
الصفحه ٢١٤ : من الزمان ، وليست سبعة قرون
(٢) تفسير ابن كثير ٤
/ ١٤٤
(٣) ابن كثير ٢ / ١٥٨
ـ ١٥٩
الصفحه ٢١٥ :
قرون ، بينما لم يكن العدنانيون ، على علم بذلك حتى قبيل مبعث المصطفى ـ صلوات
الله وسلامه عليه