البحث في دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
٤٢/١ الصفحه ١٩٠ : (٢) ، كما أن هناك من المؤرخين المسلمين أنفسهم من تنبه إلى
الفارق بين لغة قريش ولغة الجنوب ـ أي بين لغة
الصفحه ٣٢٢ :
وترجمته إلى
لغة مفهومة قد تكون كالتالي : «هذا جثمان امرئ القيس بن عمرو ملك العرب كلهم ،
الذي عقد
الصفحه ٣١٣ : ،
__________________
(١) أنظر عنها مقالنا
«العرب وعلاقاتهم الدولية في العصور القديمة» ـ مجلة كلية اللغة العربية والعلوم
الصفحه ٤٢٠ : مرتضى بن محمد : تاج العروس ، الكويت (بدون)
٩٤ ـ الزركشي ،
بدر الدين محمد بن عبد الله : البرهان في علوم
الصفحه ٢٠١ : ٢ / ٢٠٠ ـ ٢٠١ ، ابن كثير ٢ / ١٨٧ ـ ١٨٨ ، ابن هشام ١ / ٦٤ ،
تاج العروس ٨ / ١٦٨
(٢) جواد علي ٦ / ٢٥٣
الصفحه ٢٠٨ : ، تاج العروس ٣ / ٣٩٧ ، ابن حبيب : كتاب
المحير ص ٣١٧
(٢) العقاد : مطلع
النور ص ١١٢ ـ ١١٣
(٣) نفس
الصفحه ٢٢١ :
__________________
(١) ابن كثير ٢ / ٣٠٥
، البخارى ٢ / ١٦٣ ، تاج العروس ٤ / ١٣٢ ـ ١٣٣ ، روح المعاني ١ / ٢٤٤ ، المقدسي ٤
/ ٣٢
الصفحه ٢٦٥ : )
(٢) ابن كثير ١ / ١٣٠
، مروج الذهب ٢ / ١٤ ، قارن : تفسير المنار ٨ / ٥٠١ ، تفسير الطبري ١٢ / ٥٢٤
(٣) تاج
الصفحه ٢٦٦ : الفداء ١ /
٧٠ ، اللسان ٣ / ١٠٥ ، تاج العروس ٢ / ٣١٢
(٢) عن مبدأ التقويم
الحميري : أنظرLe Museon, ٤٦٩١
الصفحه ٢٩١ : ، البكري (١ / ٢١٥ ـ ٢١٦ ، تفسير ابن كثير ٤ / ١٧٠ ، تفسير البيضاوي ١ /
٥٤٥ ، تفسير الطبري ١٤ / ٤٨ ـ ٤٩ ، تاج
الصفحه ٢٩٥ : ، الروض الآنف ١ / ٩ ، تاج العروس ١ / ٤١٠ ، اللسان ١٢ / ١٤٩) وليس من
شك أن هذه القصص قد اختلطت فيها الحقائق
الصفحه ٣١٥ :
لهم البلاد ، وأذعن لطاعتهم العباد ، فصاروا تاج الأرض (١).
وبقي القوم على
هذه الحال حينا من الدهر
الصفحه ٣٢٨ : ، سوى أنها
موضع من نواحي عدن (ياقوت ٤ / ٣١٠) وانها بطن من رعين حمير (تاج العروس ١ / ٤٣١)
وقد اختلف
الصفحه ١٤٥ : ء العربية.
ثم هناك البينة
الكبرى التي تأتي من مباحث اللغة ، وهي التقارب الشديد بين لغة الحجاز ولغة النبط
الصفحه ٣٧٢ : ، وكونوا هناك مملكة ، ثم سرعان ما سادت لغتهم بين السكان الساميين في
أثيوبيا ، ومن ثم فقد عرفت لغة الحبش