الصفحه ١٢٣ :
الإتجاه ، موجودة في نصوص التوراة نفسها (١) ، إلى جانب أدلة أخرى ، سبق لنا مناقشتها في كتابنا
الصفحه ١٤٨ :
عن الغرض ، وأيسر ما فيها أنها تدفع الغرابة عن رحلة إبراهيم إلى الحجاز ،
وإنها هي وحدها تحقق له صفة
الصفحه ١٧٧ : وجدت جثته وفيها أثر الذبح أو الخنق أو القتل أو
الضرب العنيف ، ولهذا يعتقد «سير ليونارد وولي» أنهم كانوا
الصفحه ٢٠٧ : توقفت بسبب وفاته في بابل ، في الثامن عشر من يونية عام
٣٢٣ ق. م (١) ، ويبدو أن هذه الحقيقة الأخيرة قد
الصفحه ٢٠٨ : ، وكانت القبائل تلوذ منها بمثابة مطروقة تتردد عليها ، ولم تكن
فيها سيادة قاهرة على تلك القبائل في باديتها
الصفحه ٢١٣ : واجعل كلامي في فمه ، فيكلمهم بكل ما أوصيه ، ويكون
أن الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي
الصفحه ٢١٨ :
يرغبهم في حسن الجزاء من قيصر ، وينذرهم بسوء العاقبة في الشام ، إذا هم عصوه ،
وأهون ما هنالك ان يغلق ابواب
الصفحه ٢٢٩ : لها بيتا يسمى «الكعبة» أو المكعبة في اللغة الرومية ، وإنما وجدت الحاجة إلى
البيت الحرام ، ثم وجدت
الصفحه ٢٤٢ :
فجاء ذكرهم في سور كثيرة من القرآن الكريم (١) ، بل إن هناك سورة كاملة تسمى سورة هود ، كما أن هناك
الصفحه ٢٤٣ :
غير أن القوم
سرعان ما كذبوا هودا ، واغتروا بقوتهم ، «فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ
الصفحه ٢٤٥ :
كذلك ، ولكنه إنما يذهب كذلك إلى أن القوم الذين ذكرهم بطليموس تحت اسم Oditae إنما كانوا يسكنون في
الصفحه ٢٤٦ :
التجوز علما لشخص (١) ، وليس من شك في أن هذا الرأي متأثر بأفكار يهود إلى
أقصى حد ، إن لم يكن رأيا
الصفحه ٢٥٩ :
صواب ، وإنما الذي يهمنا هنا أن الذين يروون هذا القصص هم أنفسهم الذين يضعون هودا
وقومه في مرحلة تاريخية
الصفحه ٢٧٧ :
(٣) ثمود في القرآن
الكريم
تحدث القرآن
الكريم في كثير من سوره عن قوم ثمود (١) ، هذا إلى جانب أن
الصفحه ٣١٣ :
سليم ، وإن قبلت في نهاية الأمر أن تعود إلى عرشها ، وهنا أمرت فسد ما بين
الجبلين بمسناة بالصخر