الصفحه ٣١ :
المستشرقين جميعا بهذه الدقة ، حتى ليقول «سير وليم موير» ، «والأرجح أن
العالم كله ليس فيه كتاب غير
الصفحه ٣٦ : الرباني
الوحيد الذي ليس فيه أي تغيير (٣) ، وكان «سيروليم موير» قد أعلن من قبل : أن المصحف الذي
جمعه عثمان
الصفحه ٤٢ :
وأما عن بلاد
العرب ، فإنك تجد في كتاب الله الكريم سورة تحمل اسم مملكة في جنوب شبه الجزيرة
العربية
الصفحه ٥١ : اليهودية المسيحية
قد تغلغلت حقا في الثقافة والبيئة الجاهلية ، لكانت هناك ترجمة عربية للكتاب
المقدس ، الأمر
الصفحه ٥٥ : أن نقدم مقارنة بين بعض قصص القرآن ، ونظائرها في
التوراة.
وإذا بدأنا
بقصة نوح ـ عليهالسلام ـ وجدنا
الصفحه ٥٦ :
في التوراة ، وعلى سبيل المثال ، لا الحصر ، فإن القرآن وحده هو الذي يذكر
أن نوحا ـ عليهالسلام
الصفحه ٥٧ : ذَرَّةٍ شَرًّا
يَرَهُ) (٣).
والقرآن الكريم
وحده هو الذي لا نجد فيه نصا قطعيا على أن الطوفان قد شمل الأرض
الصفحه ٥٨ : القرآن الكريم ـ دون
غيره من الكتب المقدسة ـ بأن يقدم لنا الخليل ـ عليهالسلام ـ في صورة المجاهد بنفسه
الصفحه ٦٧ : عن ولده «أبشالوم» بعد أن قبض عليه في ثورة مسلحة ، وبعد أن دنس
عرضه على ملأ من القوم (٢) ، بل إنه
الصفحه ٦٩ :
والنقمة تحل بنسله من بعده وينفذ رب اسرائيل وعيده ، فيفتقد ذنوب الآباء في
الأبناء ، ويمزق مملكته من
الصفحه ٧١ : ء الأول ـ كما جاءت في سفر
التكوين من التوراة ـ فحسب ، بل إنه يعرف كذلك التطور اليهودي المتأخر للقصة
الصفحه ٧٥ :
بالقصة لم يزد عن «أن غضبه حمى ، فأخذ يوسف ووضعه في بيت السجن (٣)».
ومنها (عاشرا)
أن القرآن الكريم وحده
الصفحه ١٠٦ : ـ بحكم بداوتهم
وجاهليتهم ـ محدودة ضيقة ، وزاد الطين بلة ، أن اليهود الذين نقل العرب عنهم ،
كانوا في
الصفحه ١١٢ :
__________________
(الدر المنثور في التفسير بالمأثور) وتفسير الجلالين ، وتفسير أبي السعود (إرشاد
الصفحه ١١٨ : من الكيان السياسي لليهود في فلسطين ،
ثم القيام بالأسر البابلي المعروف في التاريخ (١) ، وهكذا بدأ