الصفحه ١٢١ : رواية التوراة ، وكأنها السند الصحيح (٣) ، ومن ثم فقد حاولوا تأويل الآية الكريمة بما يخرجها عن
صريح اللفظ
الصفحه ٤١٣ : : أنوار التنزيل وأسرار التأويل ، دار صادر ،
بيروت (بدون)
٩ ـ لخازن ،
ابي محمد الحسين الفراء البغوي
الصفحه ٥٣ : أَفْواهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً» (٤).
والذي تولى هذا
التصحيف والتأويل والتعمية ، إنما هي طائفة
الصفحه ٥٧ : ١ / ٤٩٨ ، تفسير القاسمي (محاسن التأويل لمحمد
جمال الدين القاسمي ـ طبعة الحلبي ١٩٥٧) ٢ / ٢٧٧ ـ ٢٧٨ ، تفسير
الصفحه ٧٢ : يعقوب النبي ، بما سوف يكون للصديق من مستقبل في عالم
النبوة وتأويل الأحاديث (٣) ، ومنها (ثالثا) أن القرآن
الصفحه ٧٨ : بين السجناء ، بسبب تفسير الرؤيا وتأويل الأحلام ،
فيقوم بدعوته الدينية ، شارحا عقيدة الأنبياء جميعا في
الصفحه ٨٠ : الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ
الْأَحادِيثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي
الصفحه ٩٢ : / ٣٦٦ ، قارن :
تأويل مختلف الحديث ص ٤٩ ، مشكل الآثار للطحاوي ١ / ١٧١ ، ابن سعد ٢ / ٧٤ ، ٧٥ ،
بحوث في
الصفحه ٩٤ : : تأويل مختلف الحديث ص ٣٩٦ ، وأنظر المسند ١٠ / ٧٦٦
(٢) ابن عبد البر ١ /
٦٤ ـ ٦٥ ، تقييد العلم ص ٥٢
الصفحه ١٠١ : القرآن نزل بلغة العرب وعلى أساليب بلاغتهم ،
فكانوا كلهم يفهمونه ،
__________________
(١) أنظر تأويل
الصفحه ١٠٢ : الدين وعلمه التأويل ، ومن كان
عنده أدق الفهم لإشارات القرآن ودقائق معانيه (٦) ـ لا يدري معنى فاطر
الصفحه ١٠٩ : ١ / ١٥ ،
تفسير ابن كثير ١ / ٤ ، محاسن التأويل للقاسمي ١ / ٤٤ ـ ٤٥ ، البداية والنهاية ١ /
٦ ـ ٧ ، تفسير
الصفحه ١١٢ : التأويل) وتفسير المنار (تفسير القرآن الحكيم) وتفسير وجدي (المصحف
المفسر) وتفسير سيد قطب (في ظلال القرآن
الصفحه ٤١٦ : : المعارف ، القاهرة ١٩٣٤
٤٦ ـ ابن قتيبة
، ابو محمد عبد الله بن سالم : تأويل مشكل القرآن ،
الصفحه ٤١٧ : عبد الله بن سالم : تأويل مختلف الحديث ، القاهرة ١٩٦٦
٥٠ ـ ابن كثير
، عماد الدين ابو الفداء اسماعيل