الصفحه ٧٦ : عبد الله الحافظ وأبو
__________________
(١) سورة التوبة ،
الآية : ١٢.
(٢) بالأصول «أجابوك»
خطأ.
الصفحه ٨٢ : (٣) منها طعاما لا نفارقكم حتى نصيّركم عبيدا أو تقتلونا
تحت أصول هذه الشجرة. قال : قال : فالتفت إلى أصحابه
الصفحه ٩٢ : ».
(٣) في مختصر ابن
منظور : فقلت : لو كان من آبائه ملك قلت.
(٤) كررت بالأصل.
(٥) كذا بالأصول وفي
الصفحه ١٠٧ :
__________________
(١) كذا بالأصول ،
وفي الطبري : سمير.
(٢) الأبيات الأول
والسادس والسابع والثامن في معجم البلدان «فحل
الصفحه ١٥٤ : : جرجير.
(٦) عن خع وبالأصل :
ويقولون.
(٧) كذا بالأصول ،
وفي المطبوعة : والأرواح.
الصفحه ٢٧٦ :
__________________
(١) بالأصل وخع : «زوجهم»
والصواب عن المختصر ١ / ٢٦٩.
(٢) سقطت من الأصول
واستدركت عن المطبوعة ٢ / ٤٣
الصفحه ٣١٥ : :
بالحاجبية.
(٤) عن الدارس
وبالأصل «اليسار».
(٥) في الأصول : «الحاجولي»
وفي الدارس : «الجلجولي» والمثبت عن
الصفحه ٣٧٤ : ليس عليها رحا ،
__________________
(١) كذا بالأصول ،
وتقدم قريبا : «عبيد».
(٢) كذا بالأصلين
الصفحه ٤١٣ : ، وقد بقي مكانها بياضا في المطبوعة ، وقال محققها في الهامش : بياض
في الأصول مقدار كلمة.
(٢) عن خع
الصفحه ٤١٥ : أبو» في خع ، وموجود في المطبوعة وعقب محققها : هنا كلام ساقط في
الأصول.
(٣) كذا بالأصل وخع ،
وفي
الصفحه ٢٢ : التهذيب.
(٤) عند الواقدي : «عبّاد»
ومثله في خع ومختصر ابن منظور ١ / ١٥٧ فالذي بالأصل تحريف.
(٥) عند
الصفحه ٤٢ : البيهقي ٥ / ٢٤٨.
(٢) بالأصل وخع «عبد
الله» تحريف ، والصواب ما أثبت عن تقريب التهذيب.
(٣) عن خع ، وفي
الصفحه ٤٦ :
__________________
(١) زيادة عن خع.
(٢) ضبطت بالتصغير عن
تقريب التهذيب.
(٣) ويقال أبو موهبة
وأبو موهوبة (الإصابة
الصفحه ٤٨ : وخع «الجيلي»
والمثبت والضبط عن تقريب التهذيب.
(٣) رسمها غير واضح
بالأصل وخع ، والمثبت عن الأنساب
الصفحه ٦٧ : الوليد يسير إليك
__________________
(١) بالأصل وخع «حبيب»
والمثبت والضبط «مصغرا» عن تقريب التهذيب