البحث في لمحات من المعاد
٥٦/١٦ الصفحه ٦٢ :
وحديث الحسن بن محبوب في المحاسن (١).
بل عرفت من بعض الأحاديث المتقدّمة في
ساعة الموت أنّ الأرض
الصفحه ٦٣ : الملك ، وسورة التكاثر وصلاة الليل ، ووضع الجريدتين الرطبتين
مع الميّت وغيرها ممّا تلاحظها في أحاديثها
الصفحه ٧٠ : أحدا تسوق الناس إلى المحشر كلما قاموا قامت لهم تسوقهم
إلى المحشر» (٢).
إلى غير ذلك من الأحاديث
الصفحه ٧٦ :
بل إن إنكاره يوجب الكفر كما أفاده
العلّامة المجلسي (١).
فلنستعرض جملة طيّبة من الآيات
والأحاديث
الصفحه ٨٠ : أحاديث الحجج المعصومين عليهم
السلام :
١ ـ الحديث الرضوي الشريف في بيان محض
الاسلام وشرايع الدين ، وأنّ
الصفحه ٨١ : نقول في مقام الجمع
، بل لظاهر التعبير في الآية المباركة بالموازين بصيغة الجمع ، وبقرينة الأحاديث
الصفحه ٨٩ :
للمؤمنين ببركتهم ـ
اولئك يبدّل الله سيّئاتهم حسنات ـ كما تقدم وتبيّن في جملة من الروايات.
ويحسن
الصفحه ٩٣ :
٢ ـ للنحو الثاني : حديث القاسم محمّد
بن علي قال :
«إن
الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يحاسب المؤمن
الصفحه ١٠٢ :
(١١)
الحوض
من مكارم النبي الأمين ومفاخر أميرالمؤمنين
في يوم الدين حوض الكوثر وماؤه المعين
الصفحه ١٠٨ : أحاديث متواترة ما يقارب ٤٠ حديثاً من طرق
السنة في اثبات الشفاعة تلاحظها في كنز العمّال : ج ١٤ ، ص ٣٩٠
الصفحه ١٠٩ : ج ٥ ، ص ٩٣.
ومن حكم العقل حكمه بحسن الشفاعة بل
لزومها من حيث :
١ ـ عفو الله تعالى عن المؤمنين وهو
احسان
الصفحه ١٦١ : محبّة الصدّيقة الطاهرة فاطمة
الزهراء عليها السلام النافعة في مأة موطن كما تلاحظه في أحاديث بابه في
الصفحه ١٠٦ : السلام في يوم القيامة هو مقام شفاعتهم
للمؤمنين عند ربّ العالمين.
والشفاعة هي :
«السؤال
في التجاوز عن
الصفحه ١٣١ :
أو
حميمه أو أمه؟ فإذا افتقدوهم في الجنة لم يشكوا في مصيرهم إلى النار؟ فما يصنع
بالنعيم من يعلم أن
الصفحه ٧ : الأمين وآله المعصومين ، واللعنة
الدائمة على أعدائهم قاطبة من الأولية والآخرين
وبعد فان من العقائد