الصفحه ٥٧ : العذاب.
وفي
بعض الأخبار ان اسمي الملكين اللذين ينزلان على الكافر ناكير ونكير ، واسمي
الملكين الذين
الصفحه ٦٣ :
٢ ـ حديث الكشي عن الامام الرضا عليه
السلام أنّه قَالَ بَعْدَ مَوْتِ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ :
«إنه
الصفحه ٦٦ : الامام
الصادق عليه السلام انه قال :
«قال
أميرالمؤمنين عليه السلام : زوروا موتاكم فإنهم يفرحون بزيارتكم
الصفحه ٨٧ : صلى الله عليه وآله :
«إنّ
الله يحاسب كلّ خلق إلّا من أشرك بالله ، فاّنه لا يحاسب يوم القيامة ويؤمر
الصفحه ١٣١ :
أو
حميمه أو أمه؟ فإذا افتقدوهم في الجنة لم يشكوا في مصيرهم إلى النار؟ فما يصنع
بالنعيم من يعلم أن
الصفحه ١٥٥ :
نظير الأعمال في هذه الدنيا المتعقبة
لدوام النتيجة ..
ترى أن الرجل الصالح يشيّد مؤسسة
رفاهيّة في
الصفحه ١٢ : قصّة النبي أيّوب (٣).
(وَوَهَبْنَا لَهُ
أَهْلَهُ)
الخ. راجع التفصيل في التفسير.
فتلاحظ أنّ الحجّة
الصفحه ١٥ : نَّجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ
أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ).
وهي مفيدة لاعادة أجزاء وجزئيات
الصفحه ١٧ :
مَعَادِه
...» (١).
٢ ـ حديث الامام الصادق عليه السلام :
«إِذَا
أَرَادَ اللهُ أَنْ يَبْعَثَ
الصفحه ٢٣ : الفصل.
ثانياً : أن الحكمة الالهيّة البالغة
تقضي بيوم المعاد ومجازاة العباد ، وإلاّ لكان التكليف وعنا
الصفحه ٣٥ :
، وَالْفَقْرُ ، وَكُلُّهُنَّ فِيهِ وَإِنَّهُ لَمَعَهُنَّ وَثَّابٌ»
(٢).
الاستعداد للموت
لا شكّ في أنّ سفر
الصفحه ٤٠ : وأنبيائه علمت أن الذي أكرمني بهذا ليس
ينساني فأحببت لقاءه» (٢).
٣ ـ في الحديث :
«جاء رجل إلى أبي ذر
الصفحه ٤١ : بين أحدكم وبين أن يرى ما تقر به عينه إلا أن تبلغ نفسه هذا وأو
مأ بيده إلى الوريد.
قال : ثم اتكأ وغمز
الصفحه ٥٤ : وآله أنه وقف على قليب بدر فقال للمشركين الذين قتلوا
يومئذ وقد ألقوا في القليب : لقد كنتم جيران سو
الصفحه ٥٨ : قبرها بيده الكريمة بعد أن نام في قبرها
، ولقنها الشهادة فلما أهيل عليها التراب وأراد الناس الانصراف