الصفحه ١٣٢ : ، محمد رسول الله ، علي ولي الله ، من أراد
أن لا يظلم فلا يظلم ، ومن أراد أن لا يشتم فلا يشتم ومن أراد أن
الصفحه ١٣٣ : ، والهالك المغرور من رجا غير الله وخاف سواه).
وعلى
الباب الثاني : (من أراد أن لا يكون عريانا يوم القيامة
الصفحه ١٣٩ :
: يا محمد! إن الله عزّوجلّ أمر بالنار فنفخ عليها ألف عام حتى ابيضت ، ثم نفخ
عليها ألف عام حتى احمرت
الصفحه ٦١ : في ضغطة القبر فهو اجماعي.
والذي
يظهر من بعض الأخبار في الباب أن ضغطة القبر يقع في البدن الأصلي
الصفحه ١٥٣ :
وقال السيّد شبّر :
«اعلم
أنّه لا خلاف بين كافّة المسلمين في أنّ الكفّار الذين تمّت عليهم الحجّة
الصفحه ٤٦ : وتنمي حتى أسفر وجهه
وأشرق.
وافتر
السيد ضاحكاً مستبشراً فقال
:
كذب الزاعمون أن علياً
الصفحه ٥١ : حيث وصفت الروح بصفات الأحياء مثل :
١ ـ حديث أبي بصير عن الامام الصادق
عليه السلام انه قال :
«إن
الصفحه ٩٣ :
٢ ـ للنحو الثاني : حديث القاسم محمّد
بن علي قال :
«إن
الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يحاسب المؤمن
الصفحه ٩٤ :
ثمّ أنّه بعد إيفاء أعمال العباد يكون
الجزاء ، فتجزى كلّ نفس بما كسبت من خيرٍ أو شرٍّ ، جزاء من رب
الصفحه ١٤٣ :
«إن
في النار لناراً تتعوذ منها أهل النار ، ما خلقت إلا لكل متكبر جبار عنيد ولكل
شيطان مريد ، ولكل
الصفحه ٢٤ :
على حدّ ، إلى أن يصل
إلى ما قال خالقه سبحانه وتعالى : (وَأَنَّ إِلَىٰ
رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ
الصفحه ٢٨ : و٤٩
، فراجع.
وغير خفيّ أنّ اعادة تلك الأرواح إلى
أبدانها بالرغم من تشتّت البدن ولزوم جمع أعضائه ليس
الصفحه ٤٥ :
جبرئيل
: يا ملك الموت إن هذا كان يبغض الله ورسوله وأهل بيت رسوله فأبغضه واعنف عليه.
فيدنو
منه
الصفحه ٥٢ : الصادق عليه
السلام انّه قال :
«إذا كان يوم الجمعة ويوما العيدين أمر
الله رضوان خازن الجنان أن ينادي في
الصفحه ٥٦ :
وعقبات الآخرة.
وفي الحديث الصادقي المبارك :
«إن
للقبر كلاماً في كل يوم يقول : أنا يبت الغربة ، أنا