الصفحه ٤٦٣ : .
أقول : الظاهر
من الكليني والصدوق والشيخ في كتابه الحديث القول بالوجوب (٢) ؛ لعدم
تعرّضهم لتوجيه فيما
الصفحه ٤٧٩ :
__________________
٨ / ٣٧٨ الحديث
١٠٩٥١ مع اختلاف يسير.
(١) تهذيب الأحكام :
٣ / ٤١ ذيل الحديث ١٤٦ ، الاستبصار : ١ / ٤٣٤ ذيل
الصفحه ٤٨١ : الحديث ١٣ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٧٢ الحديث ٧٨٤ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٣٧٨
الحديث ١٠٩٥٠.
(٢) تذكرة الفقها
الصفحه ٤٨٥ :
الفقيه : ١ / ٢٦٣ ذيل الحديث ١٢٠٠.
(٣) الكافي : ٣ /
٣٧٨ الحديث ٤ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٤٠ الحديث ١٤١
الصفحه ٥٠٦ : كان ، فعليه الوضوء وإعادة الصلاة» (٤) الحديث.
الرواية صحيحة
عندي ، وعند من وافقني ، مثل جدّي ، وخالي
الصفحه ٥١٧ : الحديث ١٤٦٨ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٢٣٧ الحديث ٩٢١١.
(٢) لاحظ! وسائل
الشيعة : ٦ / ٣١٢ الباب ١٠ من أبواب
الصفحه ١٢ : .
(٢) ذخيرة المعاد :
٢٨٦.
(٣) غنية النزوع :
٨٠.
(٤) صحيح مسلم : ١ /
٢٩٧ الحديث ٢٣٠ مع اختلاف يسير
الصفحه ١٥ : المسمّى المعتدّ به
__________________
(١) قرب الإسناد :
٢٢٤ الحديث ٨٧٤ ، وسائل الشيعة : ٥ / ٣٦٣ الحديث
الصفحه ٢٣ : ء ، سيّما في جواب المكاتبة ، لما بيّناه مرارا.
مع أنّ الطبري
ربّما يكون المراد منه في الحديث المذكور
الصفحه ٢٥ : ما يسجد عليه.
(٤) عوالي اللآلي :
٤ / ٥٨ الحديث ٢٠٥ مع اختلاف يسير.
(٥) من لا يحضره
الفقيه
الصفحه ٣٨ : ، فكتب : «صلّ
فيها ما كان معمولا بخيوطه ولا تصلّ على ما كان معمولا بسيورة» (٢) ، الحديث.
والشيخ أفتى
الصفحه ٤٨ : :
٥ / ٤٦٠ الحديث ٧٠٧٧ ، ٤٦١ الحديث ٧٠٧٨.
(٢) الإرغام : إلصاق
الأنف بالرغام بالفتح وهو التراب. انظر الصحاح
الصفحه ٥٦ :
(٩) ،
__________________
(١) وسائل الشيعة :
٦ / ٣٧١ الحديث ٨٢١٠.
(٢) راجع! وسائل
الشيعة : ٦ / ٣٧٠ الباب ١٧ من أبواب السجود
الصفحه ٥٧ : السجود.
(٢) نقل عنه في
المعتبر : ٢ / ٢١٨.
(٣) وسائل الشيعة :
٦ / ٣٤٨ الحديث ٨١٥٠.
(٤) مدارك الأحكام
الصفحه ١٠٤ : : ١ / ٧٧ الحديث ٣٤٦ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٤٥٩ الحديث ٢٦٤٦.
(٤) نقل عنه في
مدارك الأحكام : ٣ / ٤٤٥