لا يجوز الانصراف قبله ولا القيام عمدا قبل الإكمال (١) ، انتهى.

مراده رحمه‌الله أنّ القدر الواجب من الجلوس هو هذا القدر ، وأمّا الجلوس حال مستحبّات التشهّد والصلاتين فهو غير واجب شرعي ، بل واجب شرطي كالوضوء للنافلة ، ولذا يقولون : الوضوء مثلا يجب للصلاة الواجبة مع كونه شرطا في كلّ صلاة بالإجماع والضرورة.

وبالجملة ، لا يجوز الإتيان بمستحبّات التشهّد والصلاتين حال القيام أو الاضطجاع أو غيرهما ، كما لا يخفى.

__________________

(١) منتهى المطلب : ٥ / ١٨٩ و ١٩٠.