البحث في نهاية الحكمة
١٣١/١ الصفحه ١٦٥ : تعرّض له الشيخ الرئيس في الفصل الرابع من
المقالة الرابعة من الفن الثاني من منطق الشفاء ، والفصل الأخير
الصفحه ١٢٠ : الثلاث ، ونُسِبَ إلى شيخ الإشراق
(٤).
__________________
الإسلاميّين ج ١ ص
٢٢٣ ، والإنتصار ص ٣٣
الصفحه ٣٢٧ : للشيخ الرئيس ص ٧٠ ، وشرح الإشارات ج ٣ ص ٢٠ ـ ٣٠ و ٦٦ ـ ٦٧ ، والمبدأ
والمعاد للشيخ الرئيس ص ٢٢ ، وكشف
الصفحه ٤٠١ :
٣٦ ـ التلويحات : الشيخ شهاب الدين
السهروردي ، المتوفى / ٥٨٦ هـ. ق. طُبع في «مجموعه مصنفات شيخ
الصفحه ٤٠٩ : الأثيريّة.
١٢٦ ـ الهياكل النورية : الشيخ شهاب
الدين السهروردي ، المتوفى / ٥٨٦ هـ ق. طبع في «مجموعه مصنّفات
الصفحه ٩٧ : الشفاء.
(١) كالفارابيّ
والشيخ الرئيس في تعليقاتهما ، حيث قالا : «التشخّص هو أن يكون للمتشخّص معاني لا
الصفحه ١٢٧ : عن الشيخ الإشراقيّ في أوائل طبيعيات كتابه.
(٢) وتعرّض له أيضاً
صدر المتألّهين في الأسفار ج ٥ ص ٧٤
الصفحه ١٣١ : الشيخ الرئيس في الفصل الرابع من المقالة الثانية من إلهيات الشفاء. وأشار
إليه أيضاً في الإشارات حيث قال
الصفحه ١٣٤ :
الحكماء المشائين على ما نُقل عنهم في الأسفار ج ٥ ص ١٥٧. وخالَفَهم الشيخ
الإشراقيّ تبعاً للأقدمين ، حيث
الصفحه ١٣٨ :
عُرِّف به كلّ واحدة منها تعريفاً بالخاصّة لا حدّاً حقيقيّاً ذا جنس وفصل.
وقد عَرَّف الشيخان ـ الفارابيّ
الصفحه ١٤٧ : .
(٢) هكذا عرّفه
الشيخ الإشراقيّ في حكمة الإشراق ، فراجع شرح حكمة الإشراق (كلام الماتن) ص ٢٩٥.
(٣) اعلم أنّ
الصفحه ١٥٤ : ثالثاً ، وهو الاستعداد
الشّديد نحوَ الفعل ، كالمصارعيّة (٤).
وردّه الشيخ
(٥) وتبعه صدر
المتألّهين ، قال
الصفحه ١٦٠ : (١)
إدراك
__________________
(١) هكذا عرّفها
الشيخ الرئيس في الفصل السابع من المقالة الثامنة من إلهيّات
الصفحه ١٦٨ : المحوي ، وهو قول المعلّم الأوّل (٢) وتبعه الشيخان الفارابيّ (٣) وابن سينا (٤).
و (الخامس) أنّه بُعدٌ
الصفحه ٢٦١ : الأعراض من التغيّر
والتجدّد مع ثبات
__________________
(١) منها ما حكى
الشيخ الرئيس عن بعض الحكما