يوسوس في صدور] (١) بني آدم.

مقاتل قال : هو شيطان في صورة خنزير (٢).

قتادة قال : له خرطوم كخرطوم الكلب ، يوسوس في الصّدور (٣). فإذا ذكر الله ، خنس (٤).

وجاء في أخبارنا ، عن أئمّتنا ـ عليهم السّلام ـ [أنّهم قالوا] (٥) : إنّ شيطان يقال له : الولهان ، يقعد بين إليتي المصلّي فينفخ بينهما (٦) ، فيظنّ المصلّي أنّه قد خرج منه ريح فيشكّكه ويثبّطه. فورد عنهم ـ عليهم السّلام ـ أنّهم قالوا : لا يلتفت المصلّي إلى ذلك ، إلّا أن (٧) يشمّ ريحا أو (٨) يسمع صوتا (٩).

قوله ـ تعالى ـ : (مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) (٦) :

قيل : إنّه يوسوس في صدور الجنّ والإنس (١٠).

__________________

(١) ليس في ج.

(٢) كشف الأسرار ١٠ / ٦٧٤.

(٣) م : الصدر.

(٤) بحار الأنوار ٢٠ / ٤٩ : كما قال النّبيّ صلّى الله عليه وآله ان الشّيطان ليجثم على قلب بني آدم له خرطوم كخرطوم الكلب. تفسير القرطبي ٢٠ / ٢٦٢ نقلا عن قتادة.

(٥) ليس في ج ، د ، م.

(٦) م : فيهما.

(٧) ليس في د.

(٨) ج : و.

(٩) روي الكليني عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوى بن عمّار قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : إنّ الشيطان ينفخ في دبر الإنسان حتّى يخيّل إليه أنّه قد خرج منه ريح ، فلا ينقض الوضوء إلّا ريح تسمعها أو تجدريحها. الكافي ٣ / ٣٦ وعنه ومسائل الشيعة ١ / ١٧٥.

(١٠) تفسير الطبري ٣٠ / ٢٢٩ نقلا عن ابن زيد.