هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٩٦
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٤٠/١٦ الصفحه ٩٧ : والأراجيز عند الطبري مع أنه
أورد الروايات في وقعة الجمل من عدة أسانيد كما أنه اعتمد على أبي مخنف في كلامه
عن
الصفحه ١٠٣ : (٣).
كما يورد الشيخ الصدوق عدة احاديث يذكر
فيها أن الشيعة كانت على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١١٠ : معاوية « إن طواغيت من
هذه الترابية السبأية رأسهم حجر بن عدي خالفوا أمير المؤمنين وفارقوا جماعة
المسلمين
الصفحه ١٣٧ :
وأورد من رواة (٤).
كما رواه أيضاً ابن المطهر وعده من أدلة الإمامة المستندة إلى السنة النبوية (٤).
ثم
الصفحه ١٤٢ : لغيره (٢).
ومما يؤيد أهمية هذا الخبر عند الشيعة
أن علياً احتج به في بيان حقه بالخلافة (٣).
كما عدها
الصفحه ١٤٤ :
وعلياً ونساءنا يعني فاطمة الزهراء (٣).
وممن روى قصة المباهلة أبو حنيفة
النعمان المغربي وعدها من الأدلة
الصفحه ١٥٠ : من ربه ، ويذكر هذا أيضا في جملة الخصال التي عدها لعلي على أبي بكر (٣).
ويذكر ابن رستم رواية عن ابن
الصفحه ١٥٣ :
البلاذري وذكر فيه عدة روايات باسانيد مختلفة فروى عن أبي هريرة وعن زيد بن ارقم
والبراء بن عازب (٤).
فعن
الصفحه ١٥٥ : فقال : إنا اتينا
قوما أخذنا الحجة عليهم من أفواههم علي مع الحق فأتبعوه » (١).
ويروي الذهبي عدة
الصفحه ١٦٢ :
كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه » (١).
وقد أورد محمد بن علي الطبري روايات عدة
الصفحه ١٦٣ : الشيعة
الامامية استدلت به عل إمامة علي بن أبي طالب من حيث ورود لفظة مولى (٣).
وأورد النسائي عدة روايات
الصفحه ١٦٤ : كلامه عن الإمام علي وعده من مناقبه (٣).
وكذلك ذكره ابن الأثير في ترجمة علي بن
أبي طالب واورد فيه
الصفحه ١٦٧ : طاووس فيروي عدة
روايات مفادها أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أمر أصحابه بالتسليم على علي بإمرة
الصفحه ١٨٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وعده عليه بالجنة والحديث طويل وفضله
كثير وهو الذي تصدق بخاتمه في ركوعه حتى أنزل الله تعالى فيه
الصفحه ١٩٩ : عدة
فرق منها من قال إن عبد الله مات وأوصى إلى أخيه علي بن محمد بن الحنفية (٤).
وأخرى قالت : أوصى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
