هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢
قائمة الکتاب
1 ـ دراسة للمصادر
الفصل الثاني
أصل التشيع وتطوره
الفصل الثالث
1 ـ الإمامة بنظر الشيعة
الفصل الرابع
الفصل الخامس
1 ـ الإمامة
البحث
البحث في نشأة الشيعة الامامية
٤٦/١٦ الصفحه ٢٠١ : دعي محمد بن علي إماماً سنة ٩٨ هـ (٧).
وقد لعب محمد بن علي دوراً كبيراً في
تنظيم الدعوة العباسية
الصفحه ٢١٩ : أثارت خوف الأمويين حتى أن مروان في أيام الدعوة العباسية حينما علم بوجود
دعوة إلى الرضا من آل محمد لم يشك
الصفحه ٢٢٢ : إلا أنه كان لا
يفتأ بتذكيرهم بأمر محمد وعزمه على الدعوة إلى نفسه (٣).
وبالرغم من أنه لم يخرج أحد من
الصفحه ٢٧٥ : العباس وقد مر ذكر ذلك في باب الدعوة العباسية.
كما خرج في أيام الصادق محمد بن عبد
الله النفس الزكية على
الصفحه ٤١ : بحثت فيه الدعوة العباسية وصلتها بالشيعة.
الصفحه ٤٧ : عبد الله ويذكر انتقال الخلافة إلى بني العباس والكلام عن الدعوة
العباسية وأخبار الخلفاء العباسيين ، إلا
الصفحه ٤٨ : ء الدعوة وأخبار الشيعة مع العباسيين إلا أن الأخبار التي
يذكرها مختصرة تمشياً مع الخطة التي التزمها في
الصفحه ٤٩ : ء من التفصيل عن
الدعوة العباسية ويهتم بذكر ثورات أبناء الحسن ولا يذكر إلا القليل عن الشيعة
الإمامية
الصفحه ٥١ : . وهذه المعلومات غير متوفرة في كتب التواريخ الأخرى ولا سيما
في أخبار الدعوة العباسية فيذكر صاحب المخطوط
الصفحه ٥٣ : من حوادث سنة من سنة ١٠٤ هـ ـ ١٣٤ هـ يتناول فيها
أخبار الدعوة العباسية وهو في هذا لا يأتي بأكثر مما جا
الصفحه ٧٠ :
الأنبياء وذكر النبي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
والدعوة الإسلامية ووصية النبي لعلي ثم ذكر أخبار الإمامة
الصفحه ٨٠ : الإمام المهدي وزمن الغيبة ودلائل إمامة المهدي وذكر ما يحدث من
الفتن.
(١٢٥) وفي « مهج الدعوات ومنهج
الصفحه ١٠٩ : طارد زياد الشيعة وعاملهم بقسوة حتى
قيل : « إن أول ذل دخل الكوفة موت الحسن بن علي وقتل حجر بن عدي ودعوة
الصفحه ١١٥ : المفهوم فكان يقال الشيعة
وشيخ الشيعة فيعرف مدلولهما (١).
ولما كانت حركة التوابين دعوة للثأر من
قتلى
الصفحه ١١٦ : كنت أقدر على ما أردت إلا بالدعاء إلى
الطلب بثار الحسين (١).
ومن هذا يتبين أن الدعوات التي قامت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نشأة الشيعة الامامية
