الصفحه ٧٠ : للأئمة الاثني عشر والنص
عليهم وأخبارهم مع الخلفاء وهو في كلامه عن الإمامة يأخذ عن الكليني والكتاب
يعطينا
الصفحه ٥٩ : وأخباره في الغزوات وصفاته وجملة من خطبه ثم عدد أولاده.
ثم يتكلم عن الأئمة الاثني عشر فيذكر
أخبارهم
الصفحه ٢٩٠ : : ما حبسك قال دعانا أبو
إبراهيم ( موسى بن جعفر ) اليوم سبعة عشر رجلاً من ولد علي وفاطمة فاشهدنا لعلي
الصفحه ٦٠ : بن
خلكان ( ت ٦٨١ هـ ) في كتاب « وفيات الأعيان وأنباء ابناء الزمان » أخبار الأئمة
الاثني عشر وأحوالهم
الصفحه ٨٤ : الإمام الثاني عشر في كتابه : « منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر » جمع فيه
الأخبار من المصادر القديمة
الصفحه ٢٦٩ : يدخل في باب العقائد.
وهكذا نجد أن الشيعة الإمامية التزمت
الجانب السلبي في الصراع مع العباسيين واتقت
الصفحه ٦٥ :
في دراسة الشيعة ولا
سيما في كلامه على الإمامة.
ويأتي بعده أبو جعفر أحمد بن محمد بن
خالد البرقي
الصفحه ٢٥٠ : ظهر الصادق في فترة من أصعب وأدق الفترات التاريخية ( ٨٣ هـ ١٤٨ هـ ) (٤) ، فقد عاصر الصادق أواخر الدولة
الصفحه ٢٧٣ : نفر من قريش فيهم نافع مولى عبد
الله بن عمر فقال : اكتب ، هذا ما أوصى به يعقوب بنيه ( يا بني إن الله
الصفحه ٢٢٩ :
المنصور عيسى بن موسى إلى المدينة في « جيش عظيم » (٦) ، وقد قتل محمد النفس الزكية في اليوم
الرابع عشر من
الصفحه ١٩٣ : وأبنائه وأن الإمامة مقصورة على اثنى عشر إماماً ، ولكن يبدو أن فكرة
الإمامة لم تكن مستقرة في هذه الفترة
الصفحه ٣٠٧ : وإنا إليه لراجعون ، فسألنا عنه فقيل هذا الحسن ابنه وقدرنا له في ذلك الوقت
عشرين سنة أو أرجع فيومئذ
الصفحه ١٢٢ :
أربعة عشر ألفاً على
جهاد الظالمين (١).
ويبدو أن هناك جماعة من الشيعة كانت في
شك من أمر زيد فقد
الصفحه ١١٤ :
ذلك خير لكم عند
بارئكم » (١).
وبدأ سليمان بن صرد يبث الرسل إلى
الشيعة في المدائن والبصرة
الصفحه ٢٩٧ : الإمامة انتقلت إلى أحمد بن موسى بن
جعفر أوصى إليه وإلى الرضا وأجازوها في أخوين ، وأن أبوه جعله الوصي بعد