الصفحه ١٤٩ : الحشر في شرح باب الحادي عشر ص ٧٤ الحر العاملي : إثبات
الهداة ج ٣ ص ٣٣٢ ، جعفر نقدي : ذخائر القيامة ص ٣٧
الصفحه ٨٣ : ) كتاب « مصباح المتهجد » للطوسي وسماه « الكتاب
النافع يوم الحشر في شرح باب الحادي عشر. تكلم فيه عن نظرية
الصفحه ١٦٣ : المصادر الإمامية الحميري ( من القرن الرابع ) :
قرب الإسناد ص ٣٩ ، السيوري : المنافع يوم الحشر في شرح الباب
الصفحه ١٧٤ : طاووس : سعد السعود ص ٩٥ ، السيوري النافع يوم الحشر ص ٧٥ ، جعفر
النقدي : ذخائر القيامة ص ٢٥ ، البحراني
الصفحه ٣١٣ :
أما الفرقة الحادية عشرة : فقد قالت
أيضاً بموت الحسن بن علي ( العسكري ) وأن لا خلفاً ذكراً يقال له
الصفحه ٥٢ : الحادي
عشر وقد ذكر نفس الأخبار ولكن بإيجاز وفي مقدمة المختصر ما يلقي ضوءاً على شخصية
المؤلف فقد ذكر صاحب
الصفحه ١٤٦ : المطهر :
منهاج الكرامة ص ١٥٤.
(٣) ابن المطهر :
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ص ٢١٦.
(٤) سليم بن
الصفحه ٨٢ :
(١٣٥) ويبحث في كتابه « كشف المراد في
شرح تجريد الاعتقاد » الإمامة فيتناول إمامة علي ودلائلها ثم
الصفحه ٦٢ : في كتابه « شرح الأصول الخمسة
» فصلاً عن الإمامة وعرض خلال كلامه على الإمامة آراء المعتزلة. وأعطى رأي
الصفحه ١٠٩ : حديثاً في مناقب علي وأهل بيته وقامت الخطباء في كل كورة
ومكان على المنابر بلعن علي بن أبي طالب والبرا
الصفحه ٦٨ : من أكبر الأصول التي
تعتمد عليها الشيعة في الحديث والفقة وتعتبر المعلومات التي يوردها الكليني في باب
الصفحه ٩٧ :
هذا علي وهو الوصي
آخاه يوم النجوة النبي
وقول غلام من بني ضبة
الصفحه ٧١ : في باب الاثنى عشر أخبار الأئمة
الاثنى عشر ثم يذكر في باب الأربعين احتجاج علي بن أبي طالب على أبي بكر
الصفحه ٩١ : فأتى
علياً فقال : « هلم أبايعك فوالله ما في الناس أحد أولى بمقام محمد منك » (٢).
وقول سلمان حين بويع
الصفحه ٦٤ : أخرى تتعلق بصفات الإمام والنص على الأئمة الاثني عشر
وباب عصمة الإمام مع كلام عن الغلو ومناقب علي بن أبي