الصفحه ٧ :
ضاق صدري وعيلَ صبري
وإني
خائفٌ من ذنوبي
الموبقات
الصفحه ٣٠ : .
__________________
(١) كما كان الحال
في صدر الإسلام ، حينما كانوا يحكمون الناس باسم الإسلام ، وبعنوان الخلافة لرسول
الله
الصفحه ٤٤ :
٣ ـ أحمد بن محمد بن سعيد ، عن علي بن
الحسن ، عن محمد بن خالد الأصم ، عن عبد الله بن بكير ، عن
الصفحه ٥٤ :
اللعين
الخ .. » (١).
١٢ ـ أحمد بن محمد بن سعيد بن علي بن
الحسين ، عن يعقوب بن يزيد ، عن زياد
الصفحه ٥٠ : الروايات :
من الروايات التي اكتفت بالإشارة إلى
حتمية بعض العلامات ، نذكر ما يلي :
١ ـ محمد بن موسى بن
الصفحه ٤٣ : :
١ ـ أحمد بن محمد بن سعيد ، عن محمد بن
سالم بن عبد الرحمن الأزدي ، عن عثمان بن سعيد الطويل ، عن أحمد بن سليم
الصفحه ٥٢ :
٦ ـ عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي
عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن محمد بن مسلم ، قال : سمعت أبا عبد
الصفحه ٥٥ :
جميلة ، عن محمد بن
علي الحلبي قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام
يقول :
«
اختلاف بني العباس من
الصفحه ٩ :
تقديم :
بسم
الله الرحمن الرحيم
والحمد
لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين
الصفحه ١٥ : عليهالسلام
والخوارج.
(٢) الآيتين ٢٦ و ٢٧
من سورة الجن.
(٣) نهج البلاغة ،
بشرح محمد عبده ج ١ ص ١٥٣. وراجع
الصفحه ٢٠ : لإظهار علم الإمامة ، الذي استقاه عليهالسلام
من مهبط الوحي ، ومعدن الرسالة محمد صلىاللهعليهوآله
ولم
الصفحه ٥١ : ، السفياني ، والصيحة ، وقتل النفس
الزكية ، والخسف بالبيداء » (١).
٤ ـ أحمد بن إدريس ، عن علي بن محمد بن
الصفحه ٥٣ : .
إلا أن يقال إنهم ستعود دولتهم في آخر
الزمان ، ثم يزيلها السفياني آنئذٍ.
٩ ـ أحمد بن محمد بن سعيد عن